彼人（bǐ rén）的意思：指与自己有关的人，也可以指对方、他人。

不忒（bù tè）的意思：不变、不偏、不错。

不宁（bù níng）的意思：不安定，不平静

不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

不遑（bù huáng）的意思：不可与之相比或媲美。

出宿（chū sù）的意思：离开住处，出门旅行。

大命（dà mìng）的意思：天命。《书·太甲上》：“天监厥德，用集大命，抚绥万方。” 孔 传：“天视 汤 德，集王命於其身。”《文选·陆机＜吊魏武帝文＞》：“当 建安 之三八，实大命之所艰。” 李善 注：“大命，谓天命也。”《太平广记》卷四六八引《九江记》：“不及二十稔，当见大命变革。”

大夫（dài fu）的意思：指医生或医学专家。

方将（fāng jiāng）的意思：指将要成为某种角色或担任某种职责的人。

父母（fù mǔ）的意思：指父亲和母亲，家长，也泛指父母亲属。

昊天（hào tiān）的意思：昊天意为天空，泛指天上的事物。也用来形容极高、极大。

弘多（hóng duō）的意思：广泛，丰富多样

君子（jūn zǐ）的意思：君子指的是有德行和高尚品质的人，通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

孔疚（kǒng jiù）的意思：内心感到愧疚、惭愧。

寇奸（kòu jiān）的意思：指敌寇和奸人，具有贬义，用来形容邪恶的人或恶势力。

民用（mín yòng）的意思：指民间使用，与官方无关的事物或服务。

莫敢（mò gǎn）的意思：不敢，表示非常害怕或不敢做某事。

朋友（péng yǒu）的意思：指亲密的、信任的、相互帮助的人。

其后（qí hòu）的意思：指在某个事件或情况之后

卿士（qīng shì）的意思：指官僚士人，也泛指士人阶层。

劬劳（qú láo）的意思：努力勤奋工作，辛勤劳动。

如何（rú hé）的意思：表示询问或描述做某事的方法或步骤。

三事（sān shì）的意思：指同时发生的三个重要的事情。

天子（tiān zǐ）的意思：指君主、皇帝，也用于比喻权力至高无上的人。

王事（wáng shì）的意思：指国家政务，也泛指与国家有关的事务。

心孔（xīn kǒng）的意思：指内心深处的痛苦、悲伤或疼痛之感受。

伊何（yī hé）的意思：表示事情无法得知或无法理解。

悠悠（yōu yōu）的意思：形容时间长久、漫长。

忧心（yōu xīn）的意思：形容非常担心、忧虑的样子。

有言（yǒu yán）的意思：有话要说或有意见要表达。

在位（zài wèi）的意思：指某人在担任职务或地位上。

则不（zé bù）的意思：表示如果条件符合或事实存在，则一定会发生某种结果。

瞻卬（zhān áng）的意思：指高举头，仰望远方或向上看的姿势。

之子（zhī zǐ）的意思：指父母的孩子，也可以指某人的儿子。

士大夫（shì dà fū）的意思：指受过良好教育、有一定社会地位的人。

这首诗名为《昊天赠崔子》，由明代诗人薛蕙所作。诗中以深沉的笔触，表达了对国家命运和人民疾苦的深切忧虑与感慨。

开篇“昊天单威，亦孔之棘”，诗人以苍穹为喻，感叹上天的威严与严峻，暗示国家正面临巨大的危机。接着“莫有戾，不宁我国”，表达了对上天不庇护国家的不满与愤怒。诗人进一步指出，国家虽遭难，但人民却承受着沉重的苦难，“国之方将，尚曰靡卜；国之既痗，伊何能谷”，国家即将崩溃，却无人能预测未来；国家已陷入困境，又如何能恢复生机？

“昊天降讻，弗遂弗畜”，上天降下暴政，既不宽恕也不收容，这句揭示了社会的黑暗与不公。诗人接着抒发了对人民苦难的同情，“哀今之人，胡俾夭㭬”，哀叹人们遭受无尽的痛苦与折磨。随后，诗人描绘了一幅百姓劳作不息、疲惫不堪的画面，“民之劬劳，不遑辰矣”，展现了劳动人民的艰辛生活。

接下来，诗人转向国家内部的问题，指出军队的混乱与内部的奸佞，“戎作在圉，内有寇奸”，军队在外作战，内部却有奸邪之人作乱。同时，诗人也批评了官僚阶层的失职与腐败，“王事弘多，宁有其殚”，国家事务繁重，官员却难以胜任。国家的衰败，使得君子们纷纷离散，“国既大废，君子于解”，国家的衰败导致了君子们的离去。

诗人在此表达了对友情的珍视与怀念，“三事朋友，莫之能诲；卿士大夫，曰予弗逮”，在国家动荡之际，朋友间的相互扶持显得尤为重要。然而，现实中的疏远与误解，使得友情变得脆弱，“曰予维服，忧我父母；舍是弗思，忧我天子”，诗人反思自己是否真正理解了朋友的处境与担忧。

最后，诗人以对上天的敬畏与无奈结束全诗，“瞻卬昊天，则莫敢迩；既夷既届，则不我咎”，面对上天的威严，人们不敢轻易接近；即使国家已经稳定下来，上天也不会责怪。全诗以对国家命运的深刻忧虑和对人民疾苦的深切同情为主线，展现了诗人对社会现实的深刻洞察与对人性的深刻思考。