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《和伯严留题.藏舟壑》全文
清 / 易顺鼎   形式: 古风  押[尤]韵

藏山尚可负,何况藏此舟。

愿乘六气辨,元化以为桴。

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诗文中出现的词语含义

何况(hé kuàng)的意思:更不用说;更何况

六气(liù qì)的意思:指人的神态和气质,形容人的精神状态或风度。

尚可(shàng kě)的意思:指令人满意或者勉强可以接受的程度。

以为(yǐ wéi)的意思:错误地认为,误以为

元化(yuán huà)的意思:指事物经过改革、改造或转化后变得更加完善、先进或高级。

鉴赏

这首诗表达了诗人对自然景色的深深喜爱和超脱世俗的愿望。"藏山尚可负",意指连高山都可以背负在身,显示出诗人豪迈的胸怀和对自然力量的敬畏。"何况藏此舟"进一步强调了诗人对于隐逸生活的向往,想要将小舟隐藏于山水之间,过上远离尘嚣的生活。

"愿乘六气辨"中的"六气"通常指的是天地间的元气,诗人希望借助这自然的力量,乘风破浪,自由自在地探索宇宙的奥秘。"元化以为桴","桴"是小筏,这里比喻为顺应自然的变化,如同乘筏漂流,随天地之变而变化,体现出诗人追求与自然和谐共生的理想。

整体来看,这首诗语言简练,意境深远,流露出诗人对隐逸生活的向往和对自然哲学的思考,具有浓厚的道家思想色彩。易顺鼎作为清末近现代初的诗人,其作品往往融入个人的家国情怀和社会变迁的反思,这首诗也不例外,但在此处更侧重于个人精神层面的追求。

作者介绍
易顺鼎

易顺鼎
朝代:清   字:实甫   号:忏绮斋   籍贯:龙阳(今湖南汉寿)   生辰:1858~1920

易顺鼎(1858~1920)清末官员、诗人,寒庐七子之一。字实甫、实父、中硕,号忏绮斋、眉伽,晚号哭庵、一广居士等,龙阳(今湖南汉寿)人,易佩绅之子。光绪元年举人。曾被张之洞聘主两湖书院经史讲席。马关条约签订后,上书请罢和义。曾两去台湾,帮助刘永福抗战。庚子事变时,督江楚转运,此后在广西。云南、广东等地任道台。辛亥革命后去北京,与袁世凯之子袁克文交游,袁世凯称帝后,任印铸局长。
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