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《杂兴》全文
宋 / 苏舜钦   形式: 古风

虎豹食人智者畜为戏。

形影本相亲,愚夫见而畏。

疑同不疑异,远哉愚与智。

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诗文中出现的词语含义

本相(běn xiàng)的意思:指事物的本来面目或真实状态。

虎豹(hǔ bào)的意思:指勇猛、凶猛的虎和豹,用来形容人勇猛、凶猛的气概和作风。

食人(shí rén)的意思:吃人肉,指残忍凶恶的行为。

相亲(xiāng qīn)的意思:指两个陌生人相互认识、交往,尤指为了结婚而相互了解。

形影(xíng yǐng)的意思:形影是一个形容词,意思是形体和影子都存在,形容人或物体的形状、形态和姿态非常相似。

疑异(yí yì)的意思:怀疑和奇怪

影本(yǐng běn)的意思:指与原件内容相同的副本或复制品。

愚夫(yú fū)的意思:指愚昧无知的丈夫,也用来形容愚蠢的男性。

智者(zhì zhě)的意思:智慧的人,聪明人

鉴赏

这首诗以“虎豹性食人”开篇,巧妙地将动物的本能与人类的智慧进行对比。虎豹作为自然界中的顶级捕食者,其本能驱使它们捕食其他生物,象征着原始、野蛮的力量;而“智者畜为戏”,则揭示了人类能够驯化这些野兽,将其变为娱乐和表演的一部分,体现了人类智慧与文明的进步。

接着,“形影本相亲”一句,运用了比喻的手法,将人与自然的关系比作形与影的相伴,强调了人与自然之间本应和谐共存的关系。然而,“愚夫见而畏”则揭示了人类对未知或强大的事物往往产生恐惧的心理状态,这种恐惧有时源于无知或误解。

“疑同不疑异”这一句,进一步探讨了认知差异的问题。在面对相似或不同的事物时,人们的反应可能截然不同,这反映了人类社会中普遍存在的偏见和歧视现象。最后一句“远哉愚与智”,总结了前文的讨论,表达了对愚昧与智慧之间巨大差距的感慨,以及对消除误解、增进理解的渴望。

整体而言,这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理思考,探讨了人类与自然、智慧与愚昧之间的关系,以及如何超越认知的局限,实现更加和谐共处的社会理想。

作者介绍
苏舜钦

苏舜钦
朝代:宋   字:子美   籍贯:开封(今属河南)   生辰:1008—1048

苏舜钦(1008—1048),北宋词人,字子美,祖籍梓州铜山(今四川中江),曾祖时迁至开封(今属河南)。曾任县令、大理评事、集贤殿校理,监进奏院等职位。因支持范仲淹的庆历革新,为守旧派所恨,御史中丞王拱辰让其属官劾奏苏舜钦,劾其在进奏院祭神时,用卖废纸之钱宴请宾客。罢职闲居苏州。后来复起为湖州长史,但不久就病故了。与宋诗“开山祖师”梅尧臣合称“苏梅”。
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