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《送黄金吾、冯侍御乞师日本》全文
明 / 张煌言   形式: 七言律诗  押[阳]韵

原何地足依墙,惆怅徵师日出方。

龙节卧持豸斧客,鱼书泣捧豹衣郎。

河北去浮青雀沧海东回献白狼

伫听无衣万里客,绣弧应复挂扶桑

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诗文中出现的词语含义

白狼(bái láng)的意思:形容人的品行高尚,行为正直,不为外物所诱惑。

沧海(cāng hǎi)的意思:比喻时间的变迁和世事的更迭。

惆怅(chóu chàng)的意思:心情郁闷、烦恼不安。

扶桑(fú sāng)的意思:扶桑是指日本的古称,也用来比喻东方国家或东方文化。

海东(hǎi dōng)的意思:形容人或事物远离正道,迷失方向。

河北(hé běi)的意思:指人或事物之间的距离很远。

黄河(huáng hé)的意思:指黄河,也用来比喻强大的力量或不可遏制的势头。

龙节(lóng jié)的意思:指节日或庆典中隆重的活动或仪式。

青雀(qīng què)的意思:指年轻有为的人才,也可指美丽而聪明的女子。

日出(rì chū)的意思:太阳从地平线升起,代表新的一天开始。

无衣(wú yī)的意思:指人们生活贫困,没有足够的衣物。

鱼书(yú shū)的意思:指鱼游泳、书飘动,形容事物随波逐流,没有主见。

原何(yuán hé)的意思:为什么;何故

中原(zhōng yuán)的意思:指中国北方地区的中心,也泛指中心地带。

伫听(zhù tīng)的意思:伫立倾听,形容专心聆听或静静倾听。

鉴赏

这首诗是明朝抗清英雄张煌言所作的《送黄金吾、冯侍御乞师日本》,表达了对友人黄金吾和冯侍御出使日本请求援军的深深忧虑与期望。首句“中原何地足依墙”,以中原大地比喻国家根基,暗示了时局动荡,无处可倚;“惆怅徵师日出方”则表达了诗人对朝廷未能及时派遣援军的失望与担忧。

接下来两句“龙节卧持豸斧客,鱼书泣捧豹衣郎”,通过“龙节”和“豸斧”象征使者身份的尊贵,而“泣捧”则显现出他们任务的艰巨和心情的悲壮。“黄河北去浮青雀,沧海东回献白狼”描绘了使者跨越黄河、东渡沧海的艰辛旅程,以及他们带回援助的决心。

最后两句“伫听无衣万里客,绣弧应复挂扶桑”,“无衣”暗指援军未至,诗人期盼着远方的友人能成功说服日本人,使得“绣弧”(代表战旗)能在扶桑(日本)之地高挂,象征胜利的到来。

整体来看,这首诗情感深沉,寓含着对国家命运的关切和对友人的祝福,展现了诗人忧国忧民的情怀。

作者介绍
张煌言

张煌言
朝代:明   字:玄著   号:苍水   籍贯:鄞县(今浙江宁波)   生辰:1620—1664年

张煌言(1620—1664年),字玄著,号苍水,鄞县(今浙江宁波)人,汉族,南明儒将、诗人,著名抗清英雄。崇祯时举人,官至南明兵部尚书。后被俘,遭杀害,就义前,赋《绝命诗》一首。谥号忠烈。其诗文多是在战斗生涯里写成,质朴悲壮,表现出作家忧国忧民的爱国热情,有《张苍水集》行世。张煌言与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。清国史馆为其立传,《明史》有传。1776年(乾隆四十一年)追谥忠烈,入祀忠义祠,收入《钦定胜朝殉节诸臣录》。 
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