- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释法薰所作的偈颂,以简洁的语言表达了深刻的禅意。"四月十五结,虚空遭火爇"描绘的是农历四月十五日这个特定时刻,似乎象征着某种结束或转变,而"虚空遭火爇"则暗示了无常与变化,如同火焰焚烧空无一物的虚空。
"此土与西天,同途不同辙"进一步揭示了世间与出世间的对比,两者看似有着共同的起点(即人生的旅途),但路径和目标却大相径庭。"镇州萝卜并州铁"则以地方特产为例,说明尽管各地事物各有特色,但本质上都是短暂无常的存在。
整体来看,这首诗寓言性强,通过日常生活中的现象,引导读者思考人生和宇宙的深层哲理,体现了禅宗注重直观体验和即时领悟的特点。
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晚步寄徐从道
日夕兴颇适,逍遥步城隅。
连峰苍翠间,决沟见平湖。
鸟去一何逸,白云与之俱。
太虚自无碍,真意宁有拘。
春华白蔼蔼,欣欣动群枯。
园畦亦成趣,嫩绿荣寒蔬。
思君昨相语,水木西山居。
况此天气新,田野多欢娱。
注想已自尔,念归定何如。
惠州丰湖
昔在葛稚川,求为勾漏令。
丹砂颇易得,罗浮聚仙圣。
穷荒非人情,适己自无竞。
千岁若须臾,斯人已辽夐。
忽闻惠州守,修旧有佳政。
涨泉作丰湖,百顷湛明镜。
芰荷争秀发,鱼鸟恣潜泳。
新畴日已多,耕者乐其盛。
高斋面空阔,写影穷绿净。
长啸来清风,炎蒸亦无病。
勤忧本劭农,爽豁赖怡性。
宁须学神仙,岂必谢朝请。
明珠还合浦,夙昔人相庆。
君有近郭田,足继甘棠咏。
今古路行
出门道路多,纵横不我测。
我今欲远行,须问曾行客。
徐徐逢路人,咨问青松侧。
客曰君何往,答曰游京邑。
客乃指要路,而言行有益。
古路虽大道,不如今路直。
但行今人路,犹如假羽翼。
彼客别我去,独自踟蹰立。
为见今古路,无乃须差忒。
今路足轮蹄,古路饶荆棘。
欲行今人路,恐背古人迹。
拟行古人路,今人笑迂僻。
又拟不出门,奈有饥寒逼。
哀哀于此情,悠悠苍天色。
不避今人嫌,路须行古陌。
古陌虽然远,且保无厥失。
勉哉自勉哉,前古难知识。
不复见杨朱,万古凝愁魄。