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《题鹿苑寺壁间记鲁简肃公罗汉见梦事》全文
宋 / 吴思齐   形式: 五言绝句  押[敬]韵

法本平等,无怠亦无敬。

如何无生却来参政

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拼音版原文全文
鹿yuànjiānjiǎngōngluóhànjiànmèngshì
sòng /

shìběnpíngděngdàijìng

zhèngshēngquèláijiàncānzhèng

诗文中出现的词语含义

参政(cān zhèng)的意思:指参与政治事务,参与国家政权的管理和决策。

法本(fǎ běn)的意思:指法律、法规的根本、基础。

平等(píng děng)的意思:指人们在权利、地位、待遇等方面没有差别,互相平等对待。

却来(què lái)的意思:表示某种情况或结果与预期相反,出乎意料。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

无生(wú shēng)的意思:指没有出生或没有生命,也可指没有生活情趣或没有生气。

注释
是:表示。
法:法则,这里指事物的本质。
本:本来。
平等:同样的地位或待遇,没有高低之分。
怠:懈怠,松懈。
敬:尊敬。
无生:没有生死,指超越生死的概念。
却:转折,反而。
参政:参与政治,此处可能指世俗权力。
翻译
事物的本质本来平等,既无需过分恭敬,也不应懈怠。
如何证明没有生死的存在,却来参拜政治?
鉴赏

这首诗是宋代诗人吴思齐的作品,题目为《题鹿苑寺壁间记鲁简肃公罗汉见梦事》。诗中“是法本平等,无怠亦无敬”两句表达了佛教中“法平等”的思想,即一切众生都应当得到平等的对待,不分贵贱。这里的“怠”和“敬”指的是对于佛法的懈怠与尊敬之心,意指在修行佛法时不应有所偏颇或忽视。

接着“如何證无生,却来见参政”两句则表达了诗人对佛教中“无生”概念的困惑以及对梦境中遇到鲁简肃公罗汉的意外。这里的“无生”是佛教中的一个重要概念,指的是万物皆由因缘和合而生的空性,没有固定的自我或本质。而“参政”一词则可能是指鲁简肃公在梦中对诗人进行某种指导或启示。

整首诗通过探讨佛法与个人经历的交织,展现了诗人内心对于宗教哲学深刻理解和个人信仰体验的结合。

作者介绍

吴思齐
朝代:宋

(1238—1301)婺州永康人,字子善,号全归。受学外祖陈亮。由任子入官。调嘉兴丞。忤贾似道,隐居浦阳。宋亡不仕。学者争师事之。有《左氏传阙疑》、《全归集》等。
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