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《元辉上人喜赋诗作东坡字萧然有出尘之姿渠亦用韵有作且乞诗为别因再次韵赠之》全文
宋 / 饶节   形式: 古风

禅流笔墨戏,好句亦时得。

譬如佳人,不必须倾国

我行百城时,所至暖席

默求支许流,常叹暮云碧

阿师典刑,一见我心释。

根源师璨可,馀事窥元白

丛林良窳,初若泗滨石。

欲出金玉音,不妨考击

致远或恐泥,落华反枯寂

口边白醭去,愿子师古昔

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诗文中出现的词语含义

阿师(ā shī)的意思:指对师长极其尊敬,言谈举止恭敬有礼。

百城(bǎi chéng)的意思:指很多城市,形容数量众多的城市。

白醭(bái bú)的意思:指对某事物的了解或认识非常肤浅,浅薄无知。

笔墨(bǐ mò)的意思:指文章、书画等文化艺术的表现形式和技巧。

必须(bì xū)的意思:必须表示某种事情是不可或缺的,不容忽视的,必须要做的。

不妨(bù fáng)的意思:表示可以毫不拘束地做某事,没有什么妨碍或顾虑。

不必(bù bì)的意思:不需要;没有必要

禅流(chán liú)的意思:禅流是一个汉字词语,由“禅”和“流”两个字组成。禅指禅宗,是佛教的一种宗派,强调静心思考和觉察。流指水流,在这里代表着自然的流动和变化。

丛林(cóng lín)的意思:指密集的树木、灌木丛生的地方,也用来比喻纷杂复杂的事物。

典刑(diǎn xíng)的意思:指法律规定的刑罚。

根源(gēn yuán)的意思:指事物的根本起因或根本原因。

古昔(gǔ xī)的意思:古代的时光。

或恐(huò kǒng)的意思:或许会恐惧或害怕。

佳人(jiā rén)的意思:指美丽的女子,也可用来形容美好的事物或景色。

金玉(jīn yù)的意思:金玉是指珍贵的金子和玉石,比喻非常珍贵的人或物。

考击(kǎo jī)的意思:考核打击,指对人或事物进行严格的检验和打击。

枯寂(kū jì)的意思:指草木不生,寂静无声的状态。也比喻冷清、寂寞、凄凉。

良窳(liáng yǔ)的意思:指好坏、优劣、善恶等完全不同的事物。

默求(mò qiú)的意思:默默地祈求或恳求。

墨戏(mò xì)的意思:指文人墨客表演才艺,以取悦他人或展示自己的才华。

暖席(nuǎn xí)的意思:指为他人准备好温暖的床铺,比喻为他人着想,关心照顾他人。

譬如(pì rú)的意思:用来比喻或举例说明。

倾国(qīng guó)的意思:指一个女子的美丽、才智、魅力等超过了国家的荣誉和利益。

师古(shī gǔ)的意思:师古是指向古人学习,借鉴古人的智慧和经验。

泗滨(sì bīn)的意思:指离家远行或远离家乡的人

所至(suǒ zhì)的意思:所到之处;无论何处。

我行(wǒ xíng)的意思:表示自己有自信、有能力去做某件事情。

玉音(yù yīn)的意思:玉质的声音,形容声音音质美好动人。

元白(yuán bái)的意思:原本纯洁无瑕的白色。

云碧(yún bì)的意思:形容云彩和天空的颜色非常美丽。

支许(zhī xǔ)的意思:指人言辞繁琐,说话拐弯抹角,不直接表达自己的意思。

不暖席(bù nuǎn xí)的意思:不受待遇,不被重视

鉴赏

这首诗由宋代诗人饶节所作,名为《元辉上人喜赋诗作东坡字萧然有出尘之姿渠亦用韵有作且乞诗为别因再次韵赠之》。诗中以禅宗思想为背景,通过描绘与元辉上人的交往,展现了诗人对禅学的深刻理解与追求。

首句“禅流笔墨戏,好句亦时得”点明了诗人在禅宗的启发下,创作诗歌如同游戏一般自由自在,偶尔也能得到佳句。接着,“譬如世佳人,不必须倾国”运用比喻,将诗人比作世间佳人,强调了才华与美貌并非成正比,真正的美在于内在的品质。

“我行百城时,所至不暖席”描述了诗人的旅行生活,频繁地从一个地方到另一个地方,没有时间停留,暗示了他追求真理与艺术的热情与执着。接下来的“默求支许流,常叹暮云碧”则表达了诗人对禅宗大师支遁和许询的仰慕之情,以及对自然美景的赞叹。

“阿师有典刑,一见我心释”进一步说明了诗人与元辉上人的相遇,如同遇到了精神导师,心灵得到了解脱。诗人对元辉上人的教导深感敬佩,并希望学习其典范。“根源师璨可,馀事窥元白”表明诗人不仅在禅学上有所领悟,还希望能深入研究元白(唐代诗人元稹与白居易)的文学作品,汲取更多艺术养分。

最后,“致远或恐泥,落华反枯寂”提醒自己在追求高远目标的同时,要避免陷入形式主义或空洞无物的状态。“口边白醭去,愿子师古昔”表达了诗人去除表面的浮躁,回归本真,希望元辉上人能成为他学习古圣先贤的榜样。

整体而言,这首诗不仅展示了诗人对禅宗哲学的深刻理解,也体现了他对艺术、自然和人生哲理的独到见解,是一首富有哲思与艺术性的佳作。

作者介绍

饶节
朝代:宋   字:德操   籍贯:自号倚松道   生辰:1065~1129

饶节(1065~1129),宋代诗僧。字德操,一字次守,自号倚松道人、倚松老人,出家后法名如壁。江西临川人,江西诗派重要诗人。就学于吕希哲,与谢逸、汪革、谢薖并称为“江西诗派临川四才子”。其诗淳真朴实,华而不绮,陆游称其为当时诗僧第一。 
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