《次徐相公韵十首·其八岳飞》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
班师（bān shī）的意思：指指挥官在战争中胜利后，率领部队返回原地。
北征（běi zhēng）的意思：北征是指向北方出征，征战北方。
不下（bù xià）的意思：不少于、不低于
不图（bù tú）的意思：不去追求，不谋求。
赤子（chì zǐ）的意思：指纯真无邪、忠诚坚贞的心。
从此（cóng cǐ）的意思：从现在开始，表示某个事件或情况从此以后发生了改变。
胆寒（dǎn hán）的意思：形容非常害怕或恐惧的心情。
渡客（dù kè）的意思：渡客指的是渡船上的乘客，比喻为他人提供帮助或服务。
飞赤（fēi chì）的意思：指飞得很高的红色物体，比喻志向远大，抱负高远。
恢复（huī fù）的意思：恢复指恢复原状、回复正常的意思。
可怜（kě lián）的意思：
[释义]
(1) （形）基本义：值得怜悯。
(2) （动）怜悯。
(3) （形）（数量少或质量坏到）不值得一提。
[构成]
动宾式：可｜怜
[例句]
可怜的孩子。（作定语）不能可怜人。（作谓语）知识贫乏得可怜。（作补语）莫须（mò xū）的意思：指某件事情或某个人毫无根据、毫无依据，没有任何事实依据或证据，却被指责或处罚。
南渡（nán dù）的意思：指古代人民或军队由北方渡过江河南下，特指历史上刘备率军南渡长江，意味着转危为安，重获胜利。
十年（shí nián）的意思：指时间长久，表示时间的长短。
王基（wáng jī）的意思：指一个人的基础扎实，能够为他人提供坚实的支持和帮助。
战守（zhàn shǒu）的意思：指在战争中坚守阵地，不退缩不退却。
莫须有（mò xū yǒu）的意思：指没有根据、没有事实依据的指责或责备。
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释行海所作的《次徐相公韵十首》中的第八首，题为“岳飞”。诗中表达了对岳飞的敬仰和对其遭遇的感慨。首句“战守京河不下鞍”描绘了岳飞在战场上奋勇作战，坚守京河前线，毫不懈怠的形象。接着，“臣图恢复不图官”赞扬了岳飞一心为国，不计个人升迁的高尚情操。
“十年南渡客头白”暗示了岳飞长期在外征战，岁月匆匆，头发斑白，体现了他的忠诚与艰辛。“万里北征戎胆寒”进一步强调了他的英勇无畏，即使面对千里迢迢的北征，也保持着坚定的斗志。
“叛桧班师金诏急”暗指秦桧等奸臣急于求和，迫使岳飞撤军，这令诗人感到痛心。“留飞赤子泪嘷乾”表达了对岳飞被迫离开战场，百姓为之哭泣的悲愤之情。“可怜身死莫须有”直接引用了岳飞冤死的悲剧，控诉了当时的不公。“从此王基未得宽”则表达了诗人对国家基业未能因岳飞之死而得到长久安宁的忧虑。
整首诗通过岳飞的事迹，展现了南宋时期忠臣的悲剧命运，以及诗人对岳飞深深的敬仰和对时局的深深忧虑。
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《石日晷歌》【明·龚敩】它山之石玉可攻，嶙峋凿破精磨砻。干支参错定南北，髣髴辰极居其中。形如倚盖奠鳌足，圆若璧月当青空。周遭百刻分昼夜，毫釐不差理莫穷。昆虫草木识节序，孰谓造化无全功。昔闻姬公宅洛邑，度地测景分西东。短长已足辨寒暑，朝夕更可期阴风。我言物固各有遇，片石亦得奇遭逢。万牛舆至九鼎重，圣恩已许留辟雍。璿玑玉衡屹相向，占候彼此将无同。学如不及有谟训，寸阴莫遣成匆匆。琼台珠露尚厌浥，朝阳已映扶桑红。国子先生正师席，衣冠济济皆儒宗。謇予桑榆尚未晚，不用顾影嗟转蓬。一线频添足自慰，八砖影过成疏慵。鳣堂绛帐深重重，从容退食方自公。摩挲晷刻日将午，更以经史开群蒙。
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