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《题瑞安宰朱元成乃祖云壑庄图》全文
宋 / 陈傅良   形式: 古风

功成不受富贵污,轻舟翩然五湖

至今风流姑苏,我复见此云壑图。

两坡乔木相扶残山剩水千里馀。

天际未知何有无,一苇横绝风蒲

杨花春岸秋莼鲈,在在著此儒仙臞。

世无宗师不如,谁其嗣之吾大夫

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拼音版原文全文
ruìānzǎizhūyuánchéngnǎiyúnzhuāng
sòng / chénliáng

gōngchéngshòuguìqīngzhōupiānránxià

zhìjīnfēngliúzàijiànyún

liǎngqiáojiūxiāngcánshānchéngshuǐqiān

tiānwèizhīyǒuwěihéngjuéshuāngfēng

yánghuāchūnànqiūchúnzàizàizhexiān

shìzōngshīmàoshuízhī

诗文中出现的词语含义

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

残山(cán shān)的意思:指山峰被破坏或缺少一部分,比喻事物残缺不全或不完美。

大夫(dài fu)的意思:指医生或医学专家。

风蒲(fēng pú)的意思:指人的行为举止轻浮不拘,没有节操。

风流(fēng liú)的意思:指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。

富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。

姑苏(gū sū)的意思:指苏州市,也可用来形容美丽的江南水乡。

何有(hé yǒu)的意思:没有什么,没有的事

横绝(hèng jué)的意思:指某种行为或事物在某个领域中达到绝顶,超越一切,无人可比。

翩然(piān rán)的意思:形容轻盈、飘逸的样子。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

乔木(qiáo mù)的意思:比喻人的思想、行为或事物的本质高尚、不同寻常。

轻舟(qīng zhōu)的意思:轻盈的船只,比喻行动迅速、敏捷。

儒仙(rú xiān)的意思:指儒家学派的学者或儒家思想的信奉者。

天际(tiān jì)的意思:指天空的边缘或远方。

五湖(wǔ hú)的意思:指泛指全国各地、世界各地。

相扶(xiāng fú)的意思:相互扶持,互相支持。

杨花(yáng huā)的意思:指人的心思不定,容易受外界诱惑或干扰。

一苇(yī wěi)的意思:比喻柔弱的力量也能产生巨大的影响。

有无(yǒu wú)的意思:指有与无,存在与不存在的对立关系。

云壑(yún hè)的意思:指山势高峻,峰峦重叠,宛如云海和深峡相交的地方。也比喻事物的高远和壮丽。

在在(zài zài)的意思:表示频繁、连续地出现或存在。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

宗师(zōng shī)的意思:宗师是指在某个领域或技艺中达到了极高水平的人,是行业中的顶级专家或权威。

残山剩水(cán shān shèng shuǐ)的意思:指战乱或灾难过后,山川被毁,只剩下一些残存的山水景观。比喻事物经历破坏或消亡后,仍有一些残余的东西。

翻译
功业成就后不被富贵所玷污,乘着小舟轻盈地驶向五湖。
这种风流逸事仍留在姑苏,我又在此见到描绘山水的画作。
两座山坡上高大的树木相互扶持,残破的山峦和剩余的水面绵延千里。
天边的景象不知存否,一叶扁舟横渡,面对着双风蒲草。
春天杨花飘落岸边,秋天的莼菜鲈鱼,处处可见儒雅仙人的清瘦身影。
世间已无宗师,容貌也不及他们,谁能继承他们的精神,就像我们的大夫。
注释
污:玷污。
翩然:轻盈的样子。
姑苏:古地名,今苏州。
云壑图:描绘山水的画作。
樛相扶:树木相互依偎。
馀:剩余。
一苇:一叶扁舟。
儒仙臞:儒雅仙人般的清瘦。
宗师:学问或技艺的杰出大师。
大夫:古代官职,此处可能指有德行的人。
鉴赏

这首宋诗描绘了一位功成名就却超脱世俗的贤者形象。诗人通过"功成不受富贵污",赞美了朱元成乃祖朱云壑的高尚品格,他选择轻舟泛游五湖,不为物质所累。他的风流逸事在姑苏之地流传,诗人亲眼所见的云壑图更增添了传奇色彩。

画面中,庄子般的隐士生活跃然纸上:两坡乔木相互依偎,山水之间虽残破但依然壮丽,展现出广阔无垠的自然景色。"一苇横绝双风蒲"象征着主人公的独行与自由,杨花飘落,秋日莼鲈,都是隐逸生活的写照,体现了儒仙的清瘦身影。

诗人感叹,这样的宗师典范已不多见,而朱元成作为后继者,颇有其乃祖之风,堪称为"吾大夫"。整首诗以景寓情,赞扬了朱氏家族的高洁志向和传承的美德。

作者介绍
陈傅良

陈傅良
朝代:宋

陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。
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