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《奉川道中四绝·其二》全文
宋 / 释宝昙   形式: 七言绝句  押[文]韵

弹指声中见弥勒鼓琴安用识昭文

青山步障百里,犹有赠行南北云。

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诗文中出现的词语含义

百里(bǎi lǐ)的意思:表示距离很远,指非常遥远的地方。

步障(bù zhàng)的意思:指阻碍、障碍物。

鼓琴(gǔ qín)的意思:指用手指或器物敲击琴弦,比喻引导、激发或推动别人做某事。

弥勒(mí lè)的意思:指人心宽大,慈悲为怀。

南北(nán běi)的意思:南北表示方向,也可以表示两个相对的地点或事物。

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

山步(shān bù)的意思:指行走在山路上。也比喻艰难险阻的行进。

五百(wǔ bǎi)的意思:指数量较大,形容数量众多。

赠行(zèng xíng)的意思:赠送礼物并送行

昭文(zhāo wén)的意思:昭示文明、宣扬文化。

中见(zhōng jiàn)的意思:指能够从一件事物的局部看出整体的特点或本质。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释宝昙所作的《奉川道中四绝(其二)》。诗中以"弹指声中见弥勒"开篇,形象地描绘了禅宗中的瞬间领悟,仿佛在弹指一刹那间,诗人瞥见了佛家智慧的象征——弥勒菩萨。接下来的"鼓琴安用识昭文"则暗示,音乐并非传达高深道理的必要手段,真正的智慧在于内心直接体验。

"青山步障五百里"描绘了一幅壮丽的山川画卷,暗示道路漫长而景色宜人,诗人行走在其中,或许是在寻找禅意或哲理的旅程。最后一句"犹有赠行南北云"进一步深化了这种意境,云彩随风南北飘荡,如同赠予诗人的无尽智慧,寓意着佛法无边,随心所欲。

整体来看,这首诗寓言性强,通过自然景象和禅修体验,表达了对佛法的领悟和追求,体现了宋代理学与佛教思想的交融。

作者介绍

释宝昙
朝代:宋

释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。
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