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《雒阳》全文
清 / 梁佩兰   形式: 七言律诗  押[侵]韵

东都遗迹谁寻,雒下词人古今

中岳气生朝日湿,黄河声应夜钟深。

平时玉几龙卷,几度瑶笙鹤音

无限兴亡可说,一春闲对牡丹吟。

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诗文中出现的词语含义

朝日(cháo rì)的意思:早上的太阳,比喻新时代的光明和希望。

词人(cí rén)的意思:指善于作词的人,特指擅长写词的文学家或艺术家。

东都(dōng dōu)的意思:东都是指古代中国的首都,也可指现代中国的北京。这个成语常用来形容一个地方繁华昌盛,人口众多,文化底蕴深厚。

古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在

鹤音(hè yīn)的意思:形容声音清脆悦耳。

黄河(huáng hé)的意思:指黄河,也用来比喻强大的力量或不可遏制的势头。

可说(kě shuō)的意思:可以说出来的话语或事情。

龙卷(lóng juǎn)的意思:指龙卷风,也可比喻形势突变、局势动荡或事情突然发生的变化。

牡丹(mǔ dān)的意思:比喻人才、美女等在某种环境下得以展露才华或美貌。

平时(píng shí)的意思:平时指的是日常生活中的平常时刻,与特殊时刻相对。

生朝(shēng cháo)的意思:指人生的早晨,也用来比喻事物的开始或兴盛的时期。

升龙(shēng lóng)的意思:指龙腾飞升,比喻人或事物发展迅速,势头强盛。

谁寻(shuí xún)的意思:指不知道寻找的对象是谁或不确定寻找的对象是谁。

无限(wú xiàn)的意思:没有限制或界限,没有尽头或止境。

无可(wú kě)的意思:表示无法找到解决问题的办法或无法改变现状的无奈之情。

兴亡(xīng wáng)的意思:兴指兴盛,亡指衰亡。形容事物的兴盛和衰亡。

瑶笙(yáo shēng)的意思:瑶笙是中国古代的一种乐器,用来表示音乐和欢乐。

遗迹(yí jì)的意思:指历史遗留下来的物品或痕迹。

玉几(yù jǐ)的意思:指人的脸色白皙如玉,容貌美丽。

中岳(zhōng yuè)的意思:中岳是指中原地区的一座重要山峰,也用来比喻地位崇高、重要性突出的人或事物。

自古(zì gǔ)的意思:从古至今,自古以来。

鉴赏

这首诗是清代诗人梁佩兰所作的《雒阳》,通过对东都洛阳的遗迹和历史的描绘,展现出一种沉思与怀旧的情感。首句“东都遗迹与谁寻”表达了诗人对于往昔繁华的洛阳城的追忆,以及无人能共觅其踪迹的孤独感。接下来,“雒下词人自古今”暗示了洛阳作为文化名城,自古以来就有众多才子佳人留下诗词歌赋。

“中岳气生朝日湿,黄河声应夜钟深”两句,通过自然景象的描绘,烘托出洛阳的壮丽景色和历史厚重感。中岳嵩山的晨雾与朝日相映,黄河的波涛声与夜晚寺庙的钟声交织,构成了一幅富有诗意的画面。

“平时玉几升龙卷,几度瑶笙降鹤音”进一步深化了洛阳的历史意蕴,以神话般的意象,寓言般地展现了洛阳昔日的辉煌与神秘。最后,“无限兴亡无可说,一春闲对牡丹吟”表达了诗人面对历史变迁的感慨,只能在春天独自欣赏牡丹,借花抒发对世事沧桑的无尽思绪。

整体来看,这首诗情感深沉,语言优美,通过对洛阳的遗迹和自然景观的描绘,寓言式地表达了对历史兴衰的感慨,体现了诗人深厚的文学功底和对故都洛阳的深深眷恋。

作者介绍
梁佩兰

梁佩兰
朝代:清

梁佩兰(1629 ~1705)清初诗人。字芝五,号药亭、柴翁、二楞居士,晚号郁洲,广东南海人。年近六十方中进士,授翰林院庶吉士。未一年,遽乞假归,结社南湖,诗酒自酬。其诗歌意境开阔,功力雄健俊逸,为各大诗派一致推崇,被时人尊为“岭南三大家”与“岭南七子”之一。 著有《六莹堂前后集》等。
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