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《孟云赠杖以诗酬之》全文
明 / 殷奎   形式: 七言律诗  押[虞]韵

一枝灵寿落吾手,布褐纶巾便不孤

林下敢同蒙上赐,花前绝胜倩人扶。

朱藤见来南诏斑竹徒闻赠洛都

支离病骨君能念,消得儿童老夫

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诗文中出现的词语含义

斑竹(bān zhú)的意思:指有斑纹的竹子,比喻人的品质或能力有所不同。

病骨(bìng gǔ)的意思:指人体某个部位的病变,比喻组织或机构内部的腐败或疾病。

布褐(bù hè)的意思:指穿着粗布衣服,形容贫穷、朴素的生活方式。

不孤(bù gū)的意思:不独自,不孤单

儿童(ér tóng)的意思:指年幼的孩子。

见来(jiàn lái)的意思:指事物表面上的情况或现象,可以看出内在的本质或趋势。

老夫(lǎo fū)的意思:指年纪大的男性,多用于自称或自嘲。

林下(lín xià)的意思:指在树林中、森林里,多用来形容隐居、避世的境地。

灵寿(líng shòu)的意思:指人的寿命长久,精神、体力充沛。

纶巾(guān jīn)的意思:纶巾是指用纶丝做成的头巾,比喻聪明才智出众的人。

洛都(luò dōu)的意思:指古代中国的首都洛阳,也用来形容一个地方繁华、昌盛的景象。

南诏(nán zhào)的意思:南诏指的是中国古代的一个国家,也用来形容一个地理位置较为偏远的地方。

倩人(qiàn rén)的意思:指美丽的女子。

消得(xiāo de)的意思:指消除、解决问题或难题。

一枝(yī zhī)的意思:指独一无二的、与众不同的一支。

支离(zhī lí)的意思:分离、破碎、不完整

朱藤(zhū téng)的意思:指人的思想或行为受到他人的影响,失去独立思考的能力。

鉴赏

这首诗是明代诗人殷奎对友人孟云赠杖的回赠之作,通过细腻的情感表达和生动的意象描绘,展现了深厚的情谊与对友情的珍视。

首联“一枝灵寿落吾手,布褐纶巾便不孤”,开篇即以“灵寿”这一象征长寿与吉祥的杖为引子,表达了收到友人赠杖后的喜悦与感激之情。诗人自比为身着布褐纶巾的隐士,这不仅体现了其淡泊名利的生活态度,也暗示了与友人之间超越物质的深厚情谊。

颔联“林下敢同蒙上赐,花前绝胜倩人扶”,进一步深化了这种情感。在林下与花前,诗人愿意接受这份珍贵的礼物,而不是依赖他人扶持,这既是对友人深情厚谊的回应,也是对自己独立人格的坚守。

颈联“朱藤未见来南诏,斑竹徒闻赠洛都”,通过对比朱藤与斑竹的不同命运,暗喻了友人赠杖的珍贵与不同寻常。南诏与洛都是古代地名,这里借以强调这份礼物的特殊性和来自远方的情谊。

尾联“支离病骨君能念,消得儿童唤老夫”,诗人以自己的身体状况为切入点,表达了对友人深切关怀的感激。即使自己身体多病,友人的这份心意也能让他感到温暖,甚至让孩子们都来呼唤他,体现了友情的温馨与力量。

整首诗通过对赠杖这一具体事件的描写,展现了深厚的人际情感,以及在友情中所体现的相互理解、支持与关怀。语言质朴而情感真挚,读来令人动容。

作者介绍

殷奎
朝代:明   字:孝章   号:强斋   籍贯:苏州府昆山

苏州府昆山人,字孝章,一字孝伯,号强斋。少从杨维桢习《春秋》。博学精审,勤于纂述。洪武初曾任咸阳教谕。念母致疾而卒,年四十六。门人私谥文懿先生。有《道学统系图》、《强斋集》、《陕西图经》、《关中名胜集》、《昆山志》、《咸阳志》。
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