翻红卷未终,闻打寂时钟。
尽说他身在,唯应外国逢。
这首诗是宋代诗人谢翱所作的《悼南上人》。诗中描绘了对一位已逝高僧的深切怀念与哀悼之情。
首句“翻红卷未终”,以“翻红卷”象征生命的结束,暗示南上人已离世,但其影响犹存,如同画卷未完全展开便已终止。接着,“闻打寂时钟”一句,通过听闻寺庙的钟声,营造出一种寂静而庄严的氛围,进一步表达了对逝者的追思与缅怀。
“尽说他身在,唯应外国逢。”这两句诗运用对比手法,一方面表达人们对南上人仍在世间某处的期待与想象,另一方面则暗示其可能已远行至遥远之地,难以再相见。这种情感的复杂性,体现了人们对逝者既渴望再见又不得不接受其离去的矛盾心理。
“锡声归后夜,琴意满诸峰。”“锡声”指的是僧侣使用的锡杖发出的声音,此处象征着南上人的离去与寂静;“后夜”则暗示夜晚的宁静与深沉,与白天的喧嚣形成对比,强化了对逝者的怀念。而“琴意满诸峰”则以音乐的意境,描绘出一种超脱尘世、心灵自由的境界,寄托了诗人对南上人精神世界的向往与追求。
最后,“忆昨安禅处,湖云起白龙。”这两句诗将思绪拉回往昔,回忆起南上人安详修行的地方,湖面上云雾缭绕,仿佛白龙腾跃,既是对过去美好时光的追忆,也是对南上人超凡脱俗、与自然和谐共处精神的赞美。
整首诗通过对南上人离世后环境与心境的细腻描绘,展现了诗人对其深深的怀念与哀悼之情,同时也流露出对逝者精神世界的向往与追求,以及对生命短暂、世事无常的感慨。
罗山峻千仞,巀立章江水。
章江日夜流,荡潏无时已。
孤标抗不骞,苍然君所视。
谁言山下云,出入但轩几。
请看肤寸兴,施霖忽千里。
由来古贤杰,经纶业有致。
多君英达姿,挥斥谢尘轨。
归玩山中云,变化在徙倚。
出奋翊世功,卷舒成寸晷。
冉冉耀灵车,西鞍无停弭。
吾衰志久荒,跂子天云涘。
帆帆乍落。见黛色黏天,九峰堪削。
铺岸鱼衣如绣,水荭参错。
帆回柁转斜阳里,又依然、江天寥廓。
嵌空石厂,诛茅畦町,簇义搀桷。念客里、风光不恶。
又斗茶时候,红莎绿蒻。何日丹炉,锻灶结庐林薄。
终南太华都休问,只思寻深洞岩壑。
几行沙鸟,几双社燕,几声风鹤。