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《水调歌头十二首·其九》全文
清 / 蒋士铨   形式: 词  词牌: 水调歌头   押[支]韵

何处鱼艇,应怪雁声迟。

多少青山红树,谁唱去来词。

想到平冈古木,梦落横塘小岸,各自相思

莫笑伯时懒,公尚在京师。水粼粼,石齿齿,草离离

人生转境堪念,怅惘如斯

只好卧游薮泽便是燕居清旷,真个欲何之。

烟水接天阔,让与白鸥嘻。

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诗文中出现的词语含义

白鸥(bái ōu)的意思:白色的海鸥,比喻人无忧无虑、自由自在。

便是(biàn shì)的意思:表示事物一旦达到某种程度或状态,就不再有其他变化。

伯时(bó shí)的意思:伯时指的是古代的一种制度,伯指的是古代的一种官职,时指的是时间。这个成语的基本含义是指适合当下的时机或者适合当前的环境。

怅惘(chàng wǎng)的意思:形容心情郁闷,感到失意或沮丧。

齿齿(chǐ chǐ)的意思:形容笑声连绵不断。

薮泽(sǒu zé)的意思:指积水的沼泽地,比喻困境或险恶的环境。

多少(duō shǎo)的意思:表示数量或程度的不确定,有时也表示询问。

各自(gè zì)的意思:各自指每个人或每个事物都有自己的特点、状况或意见。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

红树(hóng shù)的意思:比喻人才出众,非常优秀。

京师(jīng shī)的意思:京师指的是古代中国的首都,也可以用来泛指大都市或重要城市。

离离(lí lí)的意思:形容离别的悲伤心情。

粼粼(lín lín)的意思:形容水面闪烁明亮的样子

平冈(píng gāng)的意思:形容事情平稳、没有波折。

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

去来(qù lái)的意思:指人来去的动作或事物的往来。

让与(ràng yǔ)的意思:主动让出、放弃自己的权益或利益。

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

如斯(rú sī)的意思:如此,这样

石齿(shí chǐ)的意思:形容人的牙齿坚硬如石头。

卧游(wò yóu)的意思:躺在床上游玩,形容人懒散不务正业。

想到(xiǎng dào)的意思:想起;想到某个事情或情况。

相思(xiāng sī)的意思:相互思念、思念对方的心情。

燕居(yàn jū)的意思:指人们安居乐业,生活安宁愉快。

烟水(yān shuǐ)的意思:指炊烟和河水,也泛指人烟稠密的地方。

有相(yǒu xiāng)的意思:指有某种特定的样子、特征或特点。

鱼艇(yú tǐng)的意思:比喻人才济济,人才辈出。

真个(zhēn gè)的意思:整个、全部

只好(zhǐ hǎo)的意思:表示没有其他更好的选择,只能做某件事情。

鉴赏

这首《水调歌头》(其九)由清代诗人蒋士铨所作,通过细腻的笔触描绘了一幅山水间的静谧画面,充满了深沉的情感和哲理思考。

开篇“何处乞鱼艇,应怪雁声迟”,诗人以疑问的语气提出问题,仿佛在询问世间万物,引出对自然景象的观察与思考。接着“多少青山红树,谁唱去来词”两句,描绘了山川之美与生命的律动,仿佛是大自然的乐章,让人感受到生命的韵律与和谐。

“想到平冈古木,梦落横塘小岸,各自有相思”三句,将读者带入一个充满情感的世界,平冈上的古木、横塘边的小岸,每一处都承载着诗人深深的思念之情。这种相思不仅仅是对某个人的怀念,更是一种对美好事物的向往与追求。

“莫笑伯时懒,公尚在京师”两句,借用了典故,表达了对朋友的关怀与理解,同时也流露出对现实生活的无奈与感慨。在这样的背景下,诗人继续描绘了自然界的景象:“水粼粼,石齿齿,草离离”,水波粼粼,石头错落有致,青草茂盛,构成了一幅生动的山水画卷。

最后,“人生转境堪念,怅惘概如斯”两句,道出了人生的无常与感慨,无论是山水间的变换还是人世的流转,都让人感到一种淡淡的忧伤与思考。诗人希望“只好卧游薮泽,便是燕居清旷,真个欲何之”,在自然中寻求心灵的宁静与解脱,表达了一种超脱世俗、追求精神自由的生活态度。

整首诗通过对自然景观的细腻描绘和深刻的情感抒发,展现了诗人对生命、自然和人性的独到见解,以及对理想生活状态的向往与追求。

作者介绍
蒋士铨

蒋士铨
朝代:清   字:心馀   号:藏园   籍贯:铅山(今属江西)   生辰:1725—1784

蒋士铨(1725年12月1日—1784年4月3日),字心馀、苕生,蕖生,号藏园,又号清容居士,晚号定甫。清代戏曲家,文学家。江西铅山(今属江西)人,祖籍湖州长兴(今浙江长兴)。乾隆二十二年进士,官翰林院编修。乾隆二十九年辞官后主持蕺山、崇文、安定三书院讲席。精通戏曲,工诗古文,少与汪轫、杨垕、赵由仪并称"江西四才子"。诗与袁枚、赵翼合称江右三大家。
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