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《颂古二十九首·其二十七》全文
宋 / 释师体   形式: 偈颂

夜叉头,菩萨面。鬼捣谷,佛跳墙

同门共户不相识迈古超今无寸长

灯心戳破石人脚,扁鹊卢医主张

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诗文中出现的词语含义

扁鹊(biǎn què)的意思:指医术高明的医生,也用来形容医术高明的人。

戳破(chuō pò)的意思:揭穿谎言或欺骗,使真相大白。

寸长(cùn cháng)的意思:形容事物的长度非常短。

灯心(dēng xīn)的意思:指烛芯,也比喻事物的核心或中心部分。

鬼捣(guǐ dǎo)的意思:指突然出现的神秘力量或人物,来扰乱原本的秩序。

卢医(lú yī)的意思:指医术高明的医生。

迈古(mài gǔ)的意思:迈出古代的步伐,指迈向新的时代或新的领域。

菩萨(pú sà)的意思:指佛教中的菩萨,也用来形容心地善良、慈悲为怀的人。

石人(shí rén)的意思:指人像石头一样无动于衷,没有任何反应或表情。

同门(tóng mén)的意思:同门指同一门派或同一学校的人,也可指同属于某一学科或行业的人。

相识(xiāng shí)的意思:相互认识,互相了解

主张(zhǔ zhāng)的意思:表示坚决支持或拥护某种观点或立场。

佛跳墙(fó tiào qiáng)的意思:指一道以禽肉、海鲜、猪蹄筋、鸽蛋等为主要原料,烹制时间长、工艺复杂的福建传统名菜。也用来形容事物的极度丰富和复杂。

菩萨面(pú sà miàn)的意思:形容人的脸上表情严肃庄重,像佛菩萨一样慈祥庄重。

迈古超今(mài gǔ chāo jīn)的意思:指超越古代,迈向现代。

鉴赏

这首诗以奇特的意象和对比手法描绘了一幅神秘而荒诞的画面。"夜叉头,菩萨面"暗示了善恶并存的诡异形象,"鬼捣谷,佛跳墙"则揭示出超越常规的冲突与混乱。"同门共户不相识,迈古超今无寸长"表达了在这样的世界里,即使是同类也难以辨识,时间的流逝似乎失去了意义。

"灯心戳破石人脚"象征着打破常规的力量,而"扁鹊卢医争主张"则反映出在这样的困境中,即便是医术高明的人也无法达成共识。整体上,这首诗寓言性强,寓意深远,反映了诗人对世间万象的独特观察和对人性、命运的深刻思考。

作者介绍

释师体
朝代:宋

释师体(一一○八~一一七九),号或庵,俗姓罗,黄岩(今属浙江)人。年十五师妙智院守威,弱冠为沙弥,初参此庵元于天台护国,后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉,润之焦山。孝宗淳熙六年卒,年七十二。为南岳下十六世,护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗,据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录,编为一卷。
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