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《哲宗皇帝挽词四首·其三》全文
宋 / 张耒   形式: 五言律诗  押[真]韵

万世王业千年极治辰。

泽丘还北祭,玉检东巡

汗竹人间事,因山地下春。

云天不可望,髯断遗臣

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诗文中出现的词语含义

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

地下(dì xiɑ)的意思:指地面下面,暗中、秘密地进行活动。

东巡(dōng xún)的意思:指古代帝王出巡东部地区,表示统治者巡视地方的行为。

汗竹(hàn zhú)的意思:形容汗水湿透衣服。

极治(jí zhì)的意思:指治理得非常彻底,达到了极点。

可望(kě wàng)的意思:有希望实现的愿望或期待。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

髯断(rán duàn)的意思:指胡须断裂,形容忧愁或悲伤的样子。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

山地(shān dì)的意思:指山区、山地。

万世(wàn shì)的意思:永远、万世长存

王业(wáng yè)的意思:指为国家、民族的事业而奋斗,为公共利益而努力工作。

兴王(xīng wáng)的意思:指君主兴起、称王称霸。

遗臣(yí chén)的意思:指被废黜或被排挤的官员或臣子。

玉检(yù jiǎn)的意思:指品行高尚,道德纯正,像美玉一样无瑕疵。

云天(yún tiān)的意思:指天空中的云彩,引申为广阔无垠、无边无际的意境。

竹人(zhú rén)的意思:比喻人物形象单薄、没有个性。

注释
兴王业:皇权兴起,建立王朝。
极治辰:盛世时期。
泽丘:神圣的祭祀之地。
玉检:珍贵的玉册,可能指皇家文件。
东巡:东行巡游,帝王出行。
汗竹:竹简,古代书写材料。
地下春:比喻生机或希望。
云天:形容高远的天空。
髯:胡须。
遗臣:留下的遗臣,指忠诚但已去世的臣子。
翻译
万代的皇权兴起,千年盛世来临。
神圣的祭祀回归北方,珍贵的玉册计划东行巡游。
人间的事务刻在竹简,借助山川带来地下的生机。
遥望云天已无望,胡须斑白的老臣悲泣,留下遗愿。
鉴赏

这是一首充满深情和历史感的诗作,表达了对过去王业兴盛、国泰民安景象的怀念,以及对失去的美好时光的无尽哀思。诗中“万世兴王业,千年极治辰”两句,描绘出一个理想中的盛世景象,其中“万世”和“千年”不仅是时间的长短,更寓含着永恒与极致的追求。“泽丘还北祭,玉检议东巡”则透露出古代帝王对先祖的祭祀与对国家大事的慎重考量,这里的“泽丘”和“玉检”都带有浓厚的文化色彩。

接着,“汗竹人间事,因山地下春”两句,通过“汗竹”和“因山”这两个意象,将自然景物与历史事件巧妙地结合起来。这里的“汗竹”暗示了历史的沧桑变迁,而“因山”则让人联想到山川河流见证着历史的变迁,春天的到来是大自然永恒循环的一部分。

最后,“云天不可望,髯断泣遗臣”表达了一种无尽的哀伤和对逝去时光的眷恋。诗人站在云雾缭绕的高处,眼前的景象让他感受到历史的沉重与个人的渺小,触发了对过往美好事物的深切怀念。

总体来看,这首诗通过对过去王业和盛世的回忆,以及对自然界变迁的观察,表达了一种深刻的历史感和个人情感。诗中充满了对逝去时光的无尽眷恋和哀伤,是一首极富表现力的挽词。

作者介绍
张耒

张耒
朝代:宋   字:文潜   号:柯山   籍贯:亳州谯县(今安徽亳州市)   生辰:1054—1114年

张耒(1054~1114年),字文潜,号柯山,人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年(1054年),殁于政和四年(1114年),享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士,历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初,以直龙阁知润州。宋徽宗初,召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。
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