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《大雅.文王之什.文王》全文
秦 / 诗经   形式: 四言诗

文王在上,于昭于天。周虽旧邦,其命维新

有周不显帝命不时。文王陟降,在帝左右

亹亹文王,令闻不已陈锡哉周,侯文王孙子

王孙子,本支百世。凡周之士,不显亦世

世之不显,厥犹翼翼。思皇多士,生此王国

王国克生,维周之桢。济济多士,文王以宁。

穆穆文王,于缉熙敬止。假哉天命有商孙子。

商之孙子,其丽不亿上帝既命,侯于周服。

侯服于周,天命靡常殷士肤敏,祼将于京。

厥作祼将,常服黼冔。王之荩臣无念尔祖。

无念尔祖,聿脩厥德。永言配命,自求多福

殷之未丧师,克配上帝。宜鉴于殷,骏命不易

命之不易,无遏尔躬。宣昭义问,有虞殷自天。

上天之载,无声无臭。仪刑文王,万邦作孚

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诗文中出现的词语含义

百世(bǎi shì)的意思:百世意为百代,表示永恒、久远。

本支(běn zhī)的意思:指同一家族或同一派别中的一支,表示在整体中的一部分。

不易(bù yì)的意思:不容易;困难

不亿(bù yì)的意思:形容数量极少,几乎没有。

不已(bù yǐ)的意思:不断地,不停地

不显(bù xiǎn)的意思:不显指的是不显露、不显现的意思,形容某些事物或现象不容易被察觉或发现。

不时(bù shí)的意思:时常,经常

常服(cháng fú)的意思:指常年所穿的服装,比喻一贯的作风、习惯或态度。

陈锡(chén xī)的意思:形容事物经过岁月的沉淀后变得更加珍贵。

帝命(dì mìng)的意思:指皇帝的命令或旨意,也可指上天的旨意。

多士(duō shì)的意思:指多才多艺的人,多方面有才能的人。

多福(duō fú)的意思:寓意多福多寿,祝愿对方幸福长寿。

黼冔(fǔ xǔ)的意思:形容衣服华丽美丽。

肤敏(fū mǐn)的意思:肤敏是一个形容词,指人的皮肤敏感,容易过敏。

侯服(hóu fú)的意思:指官员或权贵服侍上级或君主,尽忠职守。

缉熙(jī xī)的意思:形容繁忙、喧闹的场景或氛围。

济济(jǐ jǐ)的意思:形容人多或事物众多,人才辈出。

鉴于(jiàn yú)的意思:考虑到;鉴定发现;出于对某种情况的观察和判断。

将于(jiāng yú)的意思:即将在某个时间或地点发生。

荩臣(jìn chén)的意思:指忠诚而又谦逊的臣子,形容官员或下属对上级极为忠诚和谦恭。

敬止(jìng zhǐ)的意思:极为尊重,对某人或某事物表示敬意

旧邦(jiù bāng)的意思:指古代国家或朝代的旧都或旧国。

骏命(jùn mìng)的意思:指人的命运像骏马一样,充满活力和希望。

令闻(lìng wén)的意思:引起广泛关注和传播的消息或事件。

靡常(mí cháng)的意思:形容非常罕见或极为少见

穆穆(mù mù)的意思:形容山林的寂静、安宁。

配命(pèi mìng)的意思:指人生的命运由天注定,人无法改变。

丧师(sàng shī)的意思:失去师傅或导师的指导和教诲。

上天(shàng tiān)的意思:指超出人力所能及的事物,也可以表示极高的地位或境界。

上帝(shàng dì)的意思:指天主教、基督教等宗教中的至高无上的神。

孙子(sūn zi)的意思:指孙子或后代,也用来形容晚辈或后人。

天命(tiān mìng)的意思:指个人或事物的命运由天所决定,强调命运的不可抗拒性和无法改变。

万邦(wàn bāng)的意思:指世界上所有的国家。

王孙(wáng sūn)的意思:指王子和公子,也用来形容家族显贵的后代。

王国(wáng guó)的意思:指统治权力、地位高而稳固的国家或地方。

维新(wéi xīn)的意思:指改革、创新,使事物焕发新的生机与活力。

无声(wú shēng)的意思:没有声音或没有发出声音。

无念(wú niàn)的意思:没有任何杂念,心无旁骛

宣昭(xuān zhāo)的意思:公开宣布,广泛宣扬

翼翼(yì yì)的意思:小心谨慎,小心翼翼

亦世(yì shì)的意思:指在世间也有所作为,也有所成就。

仪刑(yí xíng)的意思:指法律法规所规定的刑罚。

义问(yì wèn)的意思:指以正义之心和真诚的态度询问、探问。

殷士(yīn shì)的意思:指富有、财产丰盈的人。

永言(yǒng yán)的意思:永远的话语;永不更改的言论。

有周(yǒu zhōu)的意思:指有计划、有安排、有规律。

有商(yǒu shāng)的意思:有经商的能力和智慧,指人有做生意的才能。

聿脩(yù xiū)的意思:指文学修养高深,学问渊博。

在上(zài shàng)的意思:指在某个位置、地方或者身份上居高临下,具有统治、掌控或者支配的意义。

陟降(zhì jiàng)的意思:指人的地位、身份、声誉等逐渐提高或下降。

作孚(zuò fú)的意思:指信守承诺,言行一致,始终如一。

左右(zuǒ yòu)的意思:左右表示大致的范围或数量,也可以表示左边和右边。

本支百世(běn zhī bǎi shì)的意思:指家族世代相传,代代相继。

无声无臭(wú shēng wú xiù)的意思:形容事情没有声音、没有味道,常用来形容某些不起眼或不引人注意的事物。

自求多福(zì qiú duō fú)的意思:指自己寻求幸福,不依赖他人。

鉴赏

这首诗是中国古代诗歌《诗经》中的《大雅·文王》。从鉴赏角度来看,这首诗表达了对周文王的崇敬和赞美之情,以及对周朝兴盛期的怀念。

诗中开篇“文王在上,于昭于天”即设定了全诗的基调,强调文王德高望重,得到上天的显明垂佑。紧接着,“周虽旧邦,其命维新”表达了对周朝历史悠久而又不断更新自我的肯定。

“有周不显,帝命不时”则描绘出周朝之所以能够长盛不衰,是因为其德行得到了天意的赐予与支持。文王的形象在诗中被描绘为一个至高无上的存在,“陟降在帝左右”强调了他与上天的密切关系。

“亹亹文王,令闻不已”显示出对文王德行的无限赞美。接下来的“陈锡哉周,侯文王孙子”则转向对文王后裔的肯定,认为他们能够承续文王之道,绵延百世。

全诗通过对文王和周朝盛世的歌颂,以及对其德政的推崇,展现了古人对于理想君主及其政权稳固性的美好愿望。同时,诗中的语言庄重而不失优美,体现了《诗经》中大雅之什的特点,即通过赞美先代圣明君王来表达对现实政治生活的期许和理想。

作者介绍
诗经

诗经
朝代:秦

《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。
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