道人（dào ren）的意思：道人指的是修行道德修养的人，也可以指道德高尚的人。

讵能（jù néng）的意思：表示事物或人的能力非常有限，不能胜任某项任务或达到某种要求。

来者（lái zhě）的意思：指来的人或事物。

山灵（shān líng）的意思：形容山中的神灵或山间的灵异之物。

为道（wéi dào）的意思：为了追求真理和道德，奉行道义之道。

盈把（yíng bà）的意思：形容物品或数量非常充足。

郁勃（yù bó）的意思：形容事物充满生机和活力

稚子（zhì zǐ）的意思：稚子指的是幼稚的孩子，也可以用来形容成年人言行幼稚、不成熟。

这首诗是元代诗人张雨所作的《种树》。诗中描绘了诗人亲手种植梓树与松树的情景，以及对树木成长的期待与关怀。

首句“植梓五十本，移松八百栽”，以数字对比，生动地展现了诗人对植树工作的投入与决心。五十棵梓树，八百株松树，数量之多，可见其用心之深。接着，“山灵借好雨，似为道人来”一句，运用拟人化的手法，赋予自然以生命，形象地描绘了在好雨的滋润下，树木茁壮成长的景象，仿佛山灵特意为诗人送来甘霖。

“青意争郁勃，细声亦吹洒”两句，进一步描绘了树木生长的勃勃生机。青翠欲滴的枝叶在雨中显得更加茂盛，细小的声音在雨中回响，充满了生命的活力。这里通过声音和视觉的描写，营造出一种清新、宁静而又充满生命力的氛围。

接下来，“松如稚子长，梓长未盈把”两句，将松树比作成长中的孩童，形象地表现了松树的幼小与成长过程。而梓树虽已长大，但仍未达到预期的高度，表达了诗人对树木成长速度的期待与关注。

最后，“吾衰讵能待，将以荫来者”两句，流露出诗人对未来的忧虑与期待。他意识到自己可能无法见证这些树木的成长，因此希望它们能够成为后人的庇护所，传递出一种对后世的关怀与责任。

整体而言，这首诗通过对植树过程的细腻描绘，展现了诗人对自然的热爱、对生命的敬畏以及对未来世代的关怀，是一首富有哲理意味的佳作。