悼觉庵·其三(宋·释慧空)原文|全文|注释|赏析

《悼觉庵·其三》全文

宋 / 释慧空形式: 七言绝句押[删]韵

鸟道玄关方打脱，刀山剑树又跻攀。

老来别得安身法，八面朱门夜不关。

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诗文中出现的词语含义

安身（ānshēn）的意思：安定自己的生活、立足于某个地方。

八面（bā miàn）的意思：形容面面俱到，周到全面。

不关（bù guān）的意思：不相关、不相干、与某事无关

跻攀（jī pān）的意思：指努力奋斗，不断提高自己的能力和地位。

老来（lǎo lái）的意思：指年纪大了以后。

鸟道（niǎo dào）的意思：鸟道是指鸟类经常飞过的路径，比喻人们经常走的道路或者常去的地方。

身法（shēn fǎ）的意思：指人的行动方式、动作技巧。

玄关（xuán guān）的意思：指进入房屋的门廊或过道。

朱门（zhū mén）的意思：指高门大户、富贵之家。

鉴赏

这首诗以生动的比喻描绘了修行者在精神世界中不断超越自我、追求更高境界的过程。首句“鸟道玄关方打脱”，形象地描述了修行者突破常规思维模式，进入深奥的精神领域，如同飞鸟穿越险峻的山道，象征着心灵的觉醒与突破。次句“刀山剑树又跻攀”，进一步展现了修行之路的艰难与挑战，刀山剑树代表了修行过程中的种种困难与考验，而“又跻攀”则表明修行者不畏艰险，勇往直前的决心和毅力。

后两句“老来别得安身法，八面朱门夜不关”，则揭示了修行的最终目的和意义。随着年龄的增长，修行者找到了内心的平静与安宁，不再受外界纷扰的影响，仿佛进入了不受外界干扰的境界。这里的“八面朱门夜不关”，可以理解为无论外界如何变化，内心都能保持宁静与自由，象征着修行者达到了心灵的最高境界，实现了真正的自我解脱与自在。整首诗通过丰富的意象和深刻的哲理，展现了修行者在精神世界中的成长与觉悟，以及最终达到的心灵自由与宁静。

作者介绍: 释慧空
朝代：宋

释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。　释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。