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《秋日宁国言怀·其二》全文
明 / 王廷相   形式: 古风  押[纸]韵

秋鳦逝安托乃在中沚

薄游得所遣,岂必青云士。

直道难为容,谁哉誓终始

志士怵迫旷然凌万祀。

狂言万乘邪途贞轨

渭川非熊白首安可俟。

虎变大贤造,凤衰君子耻。

守道安处末,干禄非鄙

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诗文中出现的词语含义

安托(ān tuō)的意思:安抚、安慰

安处(ān chǔ)的意思:安顿好、安置好。

白首(bái shǒu)的意思:指头发变白,代表年老。形容忧虑、思念等情感所累积的结果。

薄游(báo yóu)的意思:指人的行为轻浮,不稳定,无定性。

大贤(dà xián)的意思:指非常有才德的人,具有高尚的品德和卓越的才能。

道安(dào ān)的意思:指道路平坦安稳,没有障碍和困扰。

得所(de suǒ)的意思:得到自己应得的东西或结果。

非熊(fēi xióng)的意思:形容人或事物与熊相比,差距很大,远远不如。

非鄙(fēi bǐ)的意思:非常高尚,不可轻视

干禄(gàn lù)的意思:指为了追求官位而奋斗,获得官职和禄位。

虎变(hǔ biàn)的意思:指人的本性或态度发生巨大的变化,由凶猛变得温顺或由温顺变得凶猛。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

旷然(kuàng rán)的意思:形容景象宽广壮丽,寂静无人的样子。

狂言(kuáng yán)的意思:指言辞激烈,情绪激动,不拘礼节的言语表达方式。

乃在(nǎi zài)的意思:表示某种情况或状态存在于某个特定的地方或时刻。

难为(nán wéi)的意思:为难、困扰、不容易

岂必(qǐ bì)的意思:用于反问,表示事情并非一定如此。

青云(qīng yún)的意思:指人的前途或成就非凡,超越常人,得到高位或高官厚禄。

守道(shǒu dào)的意思:遵守正道,坚守原则。

万乘(wàn shèng)的意思:形容辎重车马众多,规模宏大的盛况。

渭川(wèi chuān)的意思:渭川是指渭河和泾河的交汇处,意味着两条河流的合流。引申为两个不同的事物相遇或交汇。

为容(wéi róng)的意思:为了迎合别人的意愿或让人满意而改变自己的行为或态度。

邪途(xié tú)的意思:指走上邪路或走入错误的道路。

怵迫(chù pò)的意思:形容害怕、畏惧,心情不安。

言戏(yán xì)的意思:言语像戏剧一样,虚伪,不真实。

贞轨(zhēn guǐ)的意思:指坚守正道,不偏离正轨。

直道(zhí dào)的意思:直接的道路或方法,指直接、径直、不拐弯抹角的行动方式。

志士(zhì shì)的意思:指有志向、有抱负的人,特指愿意为国家或社会事业奋斗的人。

终始(zhōng shǐ)的意思:终点和起点,从开始到结束。

中沚(zhōng zhǐ)的意思:指人的才能或事物的优点被埋没或被忽视。

青云士(qīng yún shì)的意思:指年轻有为的人才,有出众的才华和能力。

鉴赏

这首诗以秋日为背景,抒发了诗人对人生、理想与现实之间矛盾的深刻思考。开篇“秋鳦逝安托,乃在海中沚”,以秋鸟寻找栖息地的比喻,引出对个人命运和理想的探索。接着“薄游得所遣,岂必青云士”,表达了对追求高远目标的质疑,认为不必非得成为人中龙凤不可。

“直道难为容,谁哉誓终始”两句,揭示了正直之人的困境与坚持,强调了坚守原则的重要性。随后“志士贱怵迫,旷然凌万祀”,进一步阐述了志士面对压力时的超脱与长远视野。

“狂言戏万乘,邪途岂贞轨”则批判了那些不择手段追求权势的行为,强调了正直道路的价值。通过“渭川猎非熊,白首安可俟”这一典故,诗人表达了对功名利禄的淡泊态度,认为不应以白首之年仍未能实现宏图大业作为追求的目标。

最后,“虎变大贤造,凤衰君子耻”两句,以虎变与凤凰衰落的对比,强调了贤能者的自我修养与道德操守的重要性。而“守道安处末,干禄尔非鄙”则总结了诗人的观点,即坚守正道,安于平凡,追求功名并非卑劣之举,而是个人价值的体现。

整体而言,这首诗展现了诗人对人生价值、理想与现实关系的深刻思考,以及对正直、坚守原则和淡泊名利的倡导。

作者介绍
王廷相

王廷相
朝代:明   字:子衡   号:浚川   籍贯:河南仪封(今兰考)   生辰:1474-1544

王廷相(1474-1544),字子衡,号浚川,世称浚川先生,河南仪封(今兰考)人,祖籍潞州。明代著名文学家、思想家、哲学家。王廷相幼年聪慧奇敏,好为文赋诗,且留心经史。《明史》称他“博学强记,精通经术、星历、舆图、乐律,河图洛书,周邵程张之书,皆有论驳” 。明孝宗时,与李梦阳、何景明等人,提倡古文,反对台阁体,时称“七子”(“前七子”)。 官至南京兵部尚书、都察院左都御史。谥“肃敏”。 
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