《偈颂一百零二首·其十七》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释慧远所作的《偈颂一百零二首》中的第十七首。它以日常生活中的两个场景——“掬水”和“弄花”为切入点，通过禅宗的视角进行解读。
"掬水月在手"描绘了捧起清泉时，水中倒映着明亮的月亮，仿佛月亮也被握在手中，形象地表现出心境与自然的交融，暗示了禅定中物我两忘的境界。
"弄花香满衣"则写诗人摆弄花朵，香气弥漫，不仅停留在嗅觉上，更渗透到心灵深处，象征着生活的美好和内心的愉悦。
然而，后两句"若作佛法会，永劝堕泥犁"却陡然转变，将前文的宁静与诗意转化为严肃的警示。如果将这些寻常的体验误解为佛法的全部，沉溺于感官享受，那么就可能陷入轮回之苦，如同落入地狱（泥犁）一般。这体现了禅宗对修行者超越世俗享乐，追求精神解脱的教诲。
整体来看，这首诗寓言深刻，富有哲理，通过日常生活细节，引导读者思考人生的真谛和修行的道路。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
贺新郎·万事佯休去
万事佯休去。
漫栖迟、灵山起雾，玉溪流渚。
击楫凄凉千古意，怅怏衣冠南渡。
泪暗洒、神州沉处。
多少胸中经济略，气□□、郁郁愁金鼓。
空自笑，听鸡舞。
天关九虎寻无路。
叹都把、生民膏血，尚交胡虏。
吴蜀江山元自好，形势何能尽语。
但目尽、东南风土。
赤壁楼船应似旧，问子瑜、公瑾今安否。
割舍了，对君举。