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《少谷山杂兴》全文
明 / 郑善夫   形式: 古风

輶车入城府,不染市道尘。

买山水部巷,石壁嶙峋

嘉果四时,橘柚及枣榛

树木更茷骪,梅竹逾精神

茆亭覆石上,风月为主宾。

芸轩矮且陋,著书掩柴门

褦襶非我朋,心知见亲

神閒多暇日棋局本真

虽居赤县会,每结青山云。

鳞鳞十万家,刀锥忘夕昕。

兹山岂遥远烟容津津

四郊宁谧,永作草茅臣。

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诗文中出现的词语含义

本真(běn zhēn)的意思:指一个人的本质、真实的品质。

草茅(cǎo máo)的意思:指草木丛生的地方,比喻草木繁茂、蓬勃发展的景象。

柴门(zhài mén)的意思:指贫苦人家的门户。比喻贫困、卑微的家庭。

城府(chéng fǔ)的意思:指一个人心思深沉,善于隐藏真实想法和情感的能力。

赤县(chì xiàn)的意思:指人民纷纷起义,推翻暴政,恢复社会正义的县城。

风月(fēng yuè)的意思:风月是指风景和月亮,常用来形容美好的自然景色或良好的人文环境,也可以表示男女之间的浪漫情愫。

嘉果(jiā guǒ)的意思:指珍贵的果实,比喻优秀的人才或卓越的成就。

见亲(jiàn qīn)的意思:指亲戚互相见面、亲近、交往。

津津(jīn jīn)的意思:形容品味鲜美,吃得津津有味。

精神(jīng shen)的意思:指人的意志力、毅力和精神状态。

鳞鳞(lín lín)的意思:形容事物密集、连绵不断。

嶙峋(lín xún)的意思:形容山峰、岩石等高耸、陡峭的样子。

买山(mǎi shān)的意思:指以高价买下山头或山脚下的土地,比喻不加考虑地购买或投资,没有经济价值或利益。

宁谧(níng mì)的意思:宁静安详,平和恬淡。

棋局(qí jú)的意思:比喻事情的发展和结果。

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

山水(shān shuǐ)的意思:指自然风景,也用来形容艺术作品或人物的美丽和高尚。

市道(shì dào)的意思:市场的行情或者市场的趋势。

石壁(shí bì)的意思:指坚固、坚定不移的信念或决心。

十万(shí wàn)的意思:指数量众多,形容数量非常庞大。

树木(shù mù)的意思:比喻一件事物发展壮大,达到数量众多或规模庞大的程度。

水部(shuǐ bù)的意思:指水流的方向或水流的走向。

四时(sì shí)的意思:四季,指一年四个季节的循环变化。

四郊(sì jiāo)的意思:指城市周围的郊区。

为主(wéi zhǔ)的意思:作为主要的、主导的。

暇日(xiá rì)的意思:指空闲的日子,没有工作或事务的日子。

心知(xīn zhī)的意思:指内心深处明白、体会到的事情或道理。

烟容(yān róng)的意思:形容女子妆容娇美如烟雾。

遥远(yáo yuǎn)的意思:距离远,时间久远。

远见(yuǎn jiàn)的意思:指对事物发展的前景、趋势有深远的洞察力和预见能力。

枣榛(zǎo zhēn)的意思:指草木茂盛、繁荣昌盛的景象。

主宾(zhǔ bīn)的意思:主宾意指主要人物和客人,用来形容主人公与客人之间的关系。

鉴赏

这首诗描绘了一幅隐逸生活的画卷,诗人郑善夫以细腻的笔触,展现了自己在少谷山中生活的宁静与自在。诗中通过“輶车入城府,不染市道尘”开篇,表达了远离世俗喧嚣,追求内心纯净的愿望。接着,“买山水部巷,石壁争嶙峋”描绘了居住环境的自然之美,石壁嶙峋,山水环绕,营造出一种超脱尘世的氛围。

“嘉果自四时,橘柚及枣榛”则展示了四季更迭中的自然馈赠,无论是春日的花果,还是秋日的丰收,都充满了生机与和谐。树木茂盛,“茷骪”一词生动地描绘了树木的繁茂与生命力,而“梅竹逾精神”则进一步强调了自然界的清雅与高洁。

“茆亭覆石上,风月为主宾”一句,将自然之景与人的生活融为一体,茆亭之上,风月相伴,仿佛是大自然与人之间的一种亲密交流。而“芸轩矮且陋,著书掩柴门”则体现了诗人对简朴生活的追求和对知识的热爱,即使是在简陋的环境中,也能找到心灵的归宿。

“褦襶非我朋,心知远见亲”表达了诗人对于真正朋友的渴望,这些朋友或许不在身边,但心灵相通,远距离也能感受到彼此的亲近。最后,“神閒多暇日,棋局见本真”点明了诗人在闲暇时光中,通过下棋来寻找内心的平静与真实。

整首诗通过丰富的意象和细腻的情感表达,展现了诗人对自然、生活以及内心世界的深刻感悟,以及对隐逸生活的向往与追求。

作者介绍

郑善夫
朝代:明   字:继之   号:少谷   籍贯:福建闽县   生辰:1485—1523

(1485—1523)福建闽县人,字继之,号少谷。弘治十八年进士。授户部主事,榷税浒墅。愤嬖幸用事,弃官归。正德中,起礼部主事,进员外郎。谏南巡,受廷杖,力请归。嘉靖初,以荐起为南京吏部郎中,途中病死。工画善诗。有《少谷集》、《经世要谈》。
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