出没（chū mò）的意思：指人或事物在某个地方频繁出现或活动。

来意（lái yì）的意思：指来访的目的或意图。

请问（qǐng wèn）的意思：用于客套或礼貌地询问对方的意见或问题。

太虚（tài xū）的意思：指虚幻、空幻的样子或状态。

相一（xiāng yī）的意思：相同；一致

一尘（yī chén）的意思：指非常干净、纯净，没有一点杂质或污垢。也可以形容人的心灵纯净，没有被世俗的诱惑所腐蚀。

元来（yuán lái）的意思：原本、本来的意思。

真相（zhēn xiàng）的意思：

(1).佛教语。犹言本相，实相。后指事物的本来面目或真实情况。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·修梵寺》：“ 修梵寺 有金刚，鳩鸽不入，鸟雀不栖， 菩提达摩 云：‘得其真相也。’” 唐 李贺 《听颖师弹琴歌》：“ 竺 僧前立当吾门，梵宫真相眉棱尊。” 鲁迅 《且介亭杂文·关于新文字－－答问》：“不过他们可以装作懂得的样子，来胡说八道欺骗不明真相的人。”
(2).谓实任宰相。 宋 徐度 《却扫编》卷下：“今岁便当登第，十餘年间可为侍从，又十年为执政，然决不为真相，晚年当以使相终。”
(3).犹宝相。即神、佛的画像或塑像。 唐 白居易 《画大罗天尊赞文》：“爰命国工，俾陈绘事，真相儼若，玄风穆如。” 唐 慧能 《坛经·机缘品》：“过数日塑就，真相可高七寸，曲尽其妙。”

重重（chóng chóng）的意思：重复叠加，层层叠叠

这首宋代李特的《颂》，以简洁的语言，传达了深刻的禅理。诗中“出没云闲满太虚”描绘了一幅云雾缭绕、宇宙空灵的画面，象征着世间万物的变幻莫测与宇宙的广阔无垠。接着，“元来真相一尘无”一句，揭示了禅宗中追求的“空”之境界，即世间一切现象的本质是空无，没有永恒不变的实体。

后两句“重重请问西来意，唯指庭前柏一株”，则进一步深化了这一主题。通过层层追问“西来意”，即佛祖释迦牟尼西行传法的深意，最终却以庭前的一株柏树作为答案，寓意深刻。柏树常青不衰，象征着生命的永恒和禅宗智慧的恒久不变。这不仅是一种形象的比喻，更是对“空”与“实”、“无”与“有”之间关系的哲学思考，引导读者在日常生活中寻找内心的平静与真理。

整体而言，这首诗通过自然景象的描绘和哲理性的提问与解答，展现了禅宗思想的核心——在看似无常的世界中寻求永恒的智慧，以及在日常生活中体悟宇宙真理的可能。