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《代益昌宪运两司宴制帅乐语口号》全文
宋 / 李曾伯   形式: 七言律诗  押[东]韵

春风旗鼓元戎,万马方嘶一洗空。

不惮八千来剑北,始知十二小齐东

将扶灞上真人业,未说隆中宰相功。

整顿乾坤谈笑事,归来置酒未央宫。

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拼音版原文全文
dàichāngxiànyùnliǎngyànzhìshuàikǒuhào
sòng / céngbǎi

chūnfēngyōngyuánróngwànfāngkōng

dànqiānláijiànběishǐzhīshíèrxiǎodōng

jiāngshàngzhēnrénwèishuōlóngzhōngzǎixiānggōng

zhěngdùnqiánkūntánxiàoshìguīláizhìjiǔwèiyānggōng

诗文中出现的词语含义

灞上(bà shàng)的意思:指人或事物处于险境或危机之中。

春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

二小(èr xiǎo)的意思:指学问或技能水平低下的人。

风旗(fēng qí)的意思:指风吹动的旗帜,比喻人们的心意或态度容易变化。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

将扶(jiāng fú)的意思:扶持、帮助

隆中(lóng zhōng)的意思:隆中指的是隐藏在内心深处的智慧或计谋。

旗鼓(qí gǔ)的意思:形容战争或竞争激烈,双方势均力敌。

齐东(qí dōng)的意思:指人们在困难或危险的情况下,共同努力,齐心协力,向同一个方向努力。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

上真(shàng zhēn)的意思:指追求真理、追求真实的思想和行为。

十二(shí èr)的意思:指十二个,表示数量为十二。

谈笑(tán xiào)的意思:轻松愉快地交谈、笑谈。

未央(wèi yāng)的意思:指永远不会结束或终结的状态,也指无穷无尽、无法计算的数量。

元戎(yuán róng)的意思:指勇猛威武的样子。

宰相(zǎi xiàng)的意思:宰相指的是国家的最高官员,也可引申为权力最高的人。

真人(zhēn rén)的意思:真实的人,指真正有才能、有本事的人。

整顿(zhěng dùn)的意思:整顿指的是对混乱、杂乱的事物进行有序、有组织的整理和整顿。

置酒(zhì jiǔ)的意思:设宴款待,举办酒宴。

未央宫(wèi yāng gōng)的意思:指人生短暂,时光易逝,意味着时间的流逝不可逆转。

鉴赏

这首诗描绘了一场盛大的军事集结和宴会的景象。开篇“春风旗鼓拥元戎,万马方嘶一洗空”两句,以壮丽的笔触展现了军队在春日里集结时的情景,旗帜随风飘扬,战鼓轰鸣,万匹战马嘶鸣,宛如涛动,一扫平日的沉闷。这里的“元戎”指的是军队的主力,“一洗空”则形容声音之大,震天动地。

接着“不惮八千来剑北,始知十二小齐东”两句,表达了诗人对古代齐国十二位勇士(即《史记·淮阴侯列传》中的十二名勇将)的赞美。这里的“八千来剑北”可能指的是古代某次著名的军事行动,而“始知十二小齐东”则表明诗人在提及这段历史之后,方才深刻体会到那些英雄们的英勇非凡。

以下两句“将扶灞上真人业,未说隆中宰相功”,则是对古代名将或政治家的颂扬。这里的“灞上真人”可能指的是道教中的仙人,“隆中宰相”则是三国时期诸葛亮隐居隆中时的称呼,未说其功绩,意味着诗人对这些历史人物的崇敬之情。

最后两句“整顿乾坤谈笑事,归来置酒未央宫”,则描绘了一种超然物外、宴饮畅谈的场景。这里的“整顿乾坤”意味着治理天下,“谈笑事”则是一种轻松愉悦的态度,“归来置酒未央宫”则是回到某个地方(可能是指皇帝回到了宫中)摆设宴席,享受成功后的喜悦。

整首诗通过对历史场景和人物的描绘,以及宴会欢庆的情境,展示了诗人对英雄、智者的崇敬,以及对治理天下、实现盛世美好的向往。

作者介绍
李曾伯

李曾伯
朝代:宋   字:长孺   号:可斋   籍贯:要亦戛戛异   生辰:1198年-1268年

李曾伯(1198年-1268年),字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近),南渡后寓居嘉兴(今浙江嘉兴)。南宋中晚期名臣、词人,太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情,自称“愿学稼轩翁(辛弃疾)”《四库提要》称其“才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。 
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