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《乐府》全文
明 / 李攀龙   形式: 乐府曲辞  押[歌]韵

群胡款朝那,请与汉家和。

紫貂羊白橐驼单于阏氏六骡

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诗文中出现的词语含义

单于(chán yú)的意思:指匈奴的首领,也用来形容权势极大的人。

橐驼(tuó tuó)的意思:比喻背负重担的人。

汉家(hàn jiā)的意思:指中国人的家庭、国家或民族。

六骡(liù luó)的意思:形容车马多,队伍长。

阏氏(yān zhī)的意思:指事情没有发展、没有进展,停滞不前。

羊白(yáng bái)的意思:形容人的脸色白得像羊一样,没有血色。

紫貂(zǐ diāo)的意思:形容人的品质高尚,行为优雅。

鉴赏

这首诗描绘了边疆民族与汉朝之间的和谐关系,以及当时边疆地区丰富的物产和独特的风俗。

"群胡款朝那,请与汉家和。" 开篇即展现了边疆民族对汉朝的友好态度,他们主动前来朝见,请求与汉朝和睦相处。这种和平共处的意愿,体现了古代民族间的相互尊重与友好交往。

"紫貂黄羊白橐驼,单于阏氏乘六骡。" 后两句则通过具体的物产和人物形象,进一步描绘了边疆地区的繁荣景象。紫貂、黄羊和白橐驼,都是珍贵的动物资源,象征着边疆的富饶;而单于(匈奴首领)及其妻子(阏氏)乘坐六头骡子出行,则展示了他们的尊贵地位和奢华生活。这些细节不仅丰富了诗歌的画面感,也反映了当时边疆社会的经济和文化发展水平。

整体而言,这首诗以简洁的语言,生动地展现了边疆民族与汉朝之间和谐共处的美好场景,以及边疆地区丰富的自然资源和独特的生活方式,具有浓厚的历史文化气息。

作者介绍
李攀龙

李攀龙
朝代:明   号:沧溟   籍贯:历城(今山东济南)   生辰:1514—1570

李攀龙(1514年5月12日—1570年9月18日),字于鳞,号沧溟,山东济南府历城(今山东济南)人,明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年,其影响及于清初。长于七言近体,但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。
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