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《滦京杂咏一百首·其七十三》全文
元 / 杨允孚   形式: 七言绝句  押[微]韵

菊花开香满衣,地椒生处乳羊肥。

毡房纳石添火,有女褰裳拾粪归。

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诗文中出现的词语含义

地椒(dì jiāo)的意思:地椒是指辣椒,也可以用来比喻坚强、勇敢的人。

菊花(jú huā)的意思:指高洁、坚贞的品质和人格。

纳石(nà shí)的意思:接受别人的意见或建议,虚心向他人学习。

褰裳(qiān cháng)的意思:褰裳是一个古代的成语,意思是把裙子撩起来,表示谨慎、小心谨慎的样子。

生处(shēng chù)的意思:指人们生活、工作或活动的地方。

添火(tiān huǒ)的意思:指在已经燃烧的火焰上再添一把柴,使火势更旺,比喻进一步推动事物的发展或加剧某种情势。

毡房(zhān fáng)的意思:指人们在草原上搭建的以毡子为墙、以木材为柱的临时住所。

鉴赏

这首诗描绘了北方草原上的一幅生动画面,充满了浓郁的生活气息和自然之美。

首句“紫菊花开香满衣”,以紫菊花盛开、香气扑鼻的景象开始,不仅展现了秋天的美丽,也暗示了季节的更替与生命的循环。菊花的紫色在诗句中显得格外鲜明,仿佛能闻到花香,感受到秋天的凉爽与丰收的气息。

接着,“地椒生处乳羊肥”一句,将视线转向广阔的草原,地椒生长的地方,乳羊因为草料丰富而长得肥壮。这里不仅描绘了草原的生机勃勃,也体现了牧民们对自然的依赖和对生活的热爱。

“毡房纳石茶添火”,描述了牧民生活中的一幕。在蒙古包(毡房)里,人们围坐在一起,用石头作为燃料煮茶,享受着温暖与茶香带来的舒适。这一细节体现了草原民族的生活习俗和对简单生活的满足感。

最后,“有女褰裳拾粪归”描绘了一位牧女的形象,她穿着裙子,提着粪筐,从远处归来。这不仅是日常劳作的场景,也是草原文化中女性角色的体现,展现了她们勤劳、独立的一面。

整首诗通过细腻的笔触,展现了元代北方草原地区的生活风貌,既有自然景观的美,也有生活细节的真实呈现,是一幅生动的草原生活画卷。

作者介绍

杨允孚
朝代:元

元吉安吉水人,字和吉。顺帝时为尚食供奉官。撰《滦京杂咏》,凡山川物产、典章风俗,均以咏歌纪之。其避暑行幸之典,多史所未详,诗下自注,亦皆赅悉,为元典章风俗之重要参考资料。
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