《樽前·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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白首（bái shǒu）的意思：指头发变白，代表年老。形容忧虑、思念等情感所累积的结果。
得不（dé bù）的意思：表示非常容易或者非常可能发生某种情况或结果。
荒宴（huāng yàn）的意思：形容饭菜粗劣、贫乏。
那得（nà de）的意思：表示事情不可能实现，无法达到预期结果。
人世（rén shì）的意思：指人间世界，泛指人类社会。
岁月（suì yuè）的意思：岁月指的是时间的流逝和年岁的变迁。它常用来表达人生的短暂和岁月的无情。
无归（wú guī）的意思：没有归宿，无处可归
羲皇（xī huáng）的意思：指古代传说中的神话人物羲皇，也泛指古代帝王。
月尽（yuè jìn）的意思：指月亮快要落下或消失的时候。
知人（zhī rén）的意思：了解人的性格和能力，并恰当地安排工作或职位。
醉乡（zuì xiāng）的意思：指陶醉于美好的境地，忘却尘世的烦恼。
- 鉴赏
这首诗《樽前》（其一）由明代末年至清代初期的诗人屈大均所作，展现了诗人面对人生困境时的洒脱与无奈。诗中通过“樽前”这一意象，描绘了诗人借酒浇愁、逃避现实的生活状态。
首句“樽前那得不清狂”，开篇即以“清狂”二字点明诗人借酒自娱、放纵不羁的心态。在樽前，诗人似乎找到了一种超脱世俗烦恼的方式，通过饮酒来暂时忘却生活的苦楚和内心的忧伤。
次句“白首无归只醉乡”，进一步揭示了诗人的孤独与无奈。随着年岁的增长，诗人并未找到回归之路，只能在醉乡中寻求慰藉。这里的“醉乡”不仅指实际的酒醉之地，更象征着诗人内心深处对逃避现实、寻找精神寄托的一种渴望。
第三句“岁月尽从荒宴过”，表明诗人将宝贵的时光浪费在了荒唐的宴饮之中，暗示了他对这种生活方式的不满和自我反思。岁月流逝，而他并未能实现自己的理想或找到真正的归宿，只能在荒宴中虚度光阴。
最后一句“岂知人世有羲皇”，表达了诗人对理想境界的向往。在诗人的想象中，可能存在一个如古代圣贤般生活和谐、自由自在的世界——羲皇时代。这既是对现实不满的反讽，也是对理想生活的向往和追求。通过这句话，诗人流露出对现实世界的失望以及对未来美好生活的憧憬。
整体而言，这首诗通过细腻的情感描绘和深邃的思想内涵，展现了屈大均在特定历史时期下，面对个人命运与社会现实的复杂心情。诗中既有对现实的无奈与逃避，也有对理想生活的向往与追求，体现了诗人独特的生命体验和哲学思考。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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偶然案头余酒杯，偶然蹑履山僧来；自斟自醉当自去，礼岂设为我辈哉!
昨夜懵腾意超忽，寐时得语醒时述：百年那得更百年，今日还须爱今日。
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百草沾风蚕月香，双鸠唤雨麦秋凉。
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《仲昭约明岁游天台雁荡先以逍遥衣见赠作张公》【明·王叔承】范生有约登翠微，天台雁荡余当归。山中鹤翎堕仙氅，秋风赠我逍遥衣。衣作逍遥游，歌酬缥缈句。江帆昨泛东西九，洞府微茫在烟树。张公乘驴出溟渤，青山迸作神仙宅。幽径杳相迷，颠崖险如瑽。七日混沌开，千年人世隔。一窍深悬窈窕天，万奇乱斗玲珑石。药田丹灶苔花深，石床冷卧闲云白。西峰玉女欢相招，采芝濯足春潭碧。人生有足何轻弃，要与乾坤觅灵异。放歌醉踏荆溪船，乘兴还游善卷寺。涧飞白雾蛟龙巢，柱烧玄火雷霆字。探地窟，凌穹苍。徘徊两洞，百骸颠狂。秀乳结丹碧，宝玉扬辉光。下有千丈嵯峨之绝壑，鸣泉百道争赴兮，忽如汉兵十万走赵壁。上有瞰空倚天之陡岩，谽谺而阴森兮，恍如层宫复道秦阿房。老蝠为仙石为燕，山灵玉手褰衣裳。野人衣袂烟霞结，胜游瑰玮凭谁泄。苕川小范同我袍，白缣裁寄湖州雪。幽盟更订琅玕竹，得吴望越心难足。刘郎梦落赤城梁，谢生诗映龙湫瀑。草鞋布袜枯木瓢，身骑凤凰吹紫箫。武林二月桃花雨，月明夜渡钱塘潮。
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