宾主（bīn zhǔ）的意思：指客人和主人的关系，客人作为宾客，主人作为东道主。

朝朝（zhāo zhāo）的意思：每天，每日

尘襟（chén jīn）的意思：指衣襟上沾满尘土，形容人身上或物品上沾染了尘土，比喻人的品德受到玷污或事物受到破坏。

抖擞（dǒu sǒu）的意思：形容精神振奋，精力充沛。

繁华（fán huá）的意思：形容繁忙繁荣的样子。

飞舞（fēi wǔ）的意思：形容物体或事物在空中自由飞翔、舞动。

邯郸（hán dān）的意思：指虚妄的梦想或幻想，也可以指不切实际的希望或理想。

鹤书（hè shū）的意思：指一种非常珍贵的书籍或文献。

河水（hé shuǐ）的意思：指大河的水流，借指事物的变化和发展。

湔裳（jiān cháng）的意思：洗涤衣裳，指清洁自己，纯洁自己。

涧阿（jiàn ā）的意思：形容山谷中水流潺潺的声音。

临门（lín mén）的意思：指接近、即将到达某个地方或境地。

南柯（nán kē）的意思：指人忘却尘世间的苦乐，沉浸在自己的幻境中。

笙簧（shēng huáng）的意思：指音乐声音悠扬、和谐美妙。

漱石（shù shí）的意思：漱石指的是用清水漱口，比喻清除嘴里的不干净的东西，也比喻摆脱不良习气或清除罪恶。

瞬息（shùn xī）的意思：极短的时间，瞬间

天河（tiān hé）的意思：指银河，也可比喻广阔的水域或水系。

寤寐（wù mèi）的意思：形容思虑过度，夜不能寐。

息影（xī yǐng）的意思：停止行动，不再出现。

啸歌（xiào gē）的意思：形容歌声高亢激昂，充满激情和豪迈。

消得（xiāo de）的意思：指消除、解决问题或难题。

有人（yǒu rén）的意思：表示某个地方有人存在，或某个事件有人参与、有人知道。

院宇（yuàn yǔ）的意思：指宏伟的建筑物或庭院，也表示宽敞、广大的场所。

珠玉（zhū yù）的意思：指宝贵的东西或人才。

此词《齐天乐·三洗潭》是清代词人杨玉衔所作，以“三洗”为题，寓意深刻，情感丰富。

词中以“问谁倒挽天河水，朝朝傍檐飞舞”开篇，描绘了水滴从屋檐下滴落的景象，仿佛是天河水被倒挽而来，晨光中水珠在阳光下闪烁，如同珠玉般晶莹剔透。这一句既展现了自然界的美丽，也暗喻着心灵的洗涤与净化。

“乍咽笙簧，旋锵珠玉，忽有东来山雨”，词人通过声音和视觉的对比，进一步渲染了水滴带来的清凉与宁静。水声如笙簧之音，轻柔悦耳；水珠落地，又如珠玉相击，清脆动听。突然，东方传来山雨，这不仅是自然现象的描述，也是对内心情感波动的隐喻。

“凉柯倚处，似飘袖风栏，湔裳烟渚”，词人将自己比作倚靠在凉爽树枝旁的人，仿佛在享受着微风拂面的舒适，同时也在洗涤心灵，如同在烟雾缭绕的洲渚上洗净衣裳一般，象征着心灵的净化。

“息影临流，尘襟抖擞尽无暑”，这里“息影”指静坐或休息，“临流”则是面对流水，这两句表达了在自然面前，心灵得以平静，尘世的烦恼和忧虑也随之消散，如同夏日酷热中得到的一丝清凉。

“涧阿有人漱石，奈啸歌寤寐，常绾尘绪”，涧边有人在石头上漱口，似乎是在洗涤心灵，但即便如此，仍然难以摆脱内心的纷扰和思绪的牵绊。这里既有对自然之美的向往，也有对内心世界复杂情感的反思。

“蒲辙临门，鹤书度陇，消得黄粱炊许”，“蒲辙”指的是草鞋印，“鹤书”则比喻珍贵的信件，“度陇”表示跨越高山，这些意象共同描绘了一幅追求知识、渴望远方的图景。词人通过这些形象，表达了对精神追求的渴望，以及在追求过程中可能遇到的艰难与挑战。

“南柯院宇，恋瞬息繁华，知谁宾主”，“南柯”出自南柯一梦的故事，这里用来形容短暂而繁华的生活，词人似乎在感叹人生的短暂与繁华背后的虚幻，同时也思考着在这样的生活中，谁是真正的主人。

“洗梦都清，邯郸醒后苦”，最后两句直抒胸臆，表达了对梦境的清洗，以及从梦中醒来后所感受到的痛苦与反思。整个词作在描绘自然美景的同时，深入探讨了心灵的净化、人生的追求与反思，情感深沉，寓意深远。