陈情（chén qíng）的意思：陈述情感、表达心情

承欢（chéng huān）的意思：承担着欢乐、喜悦的责任或使命。

出处（chū chù）的意思：指事物的来源或起源。

荡荡（dàng dàng）的意思：形容广阔、辽阔，没有边际。

告难（gào nán）的意思：向有权势或有能力的人求助，请求帮助。

关头（guān tóu）的意思：关键时刻；决定性的时刻

过七（guò qī）的意思：指经过七天的时间。

九门（jiǔ mén）的意思：指众多的门户或途径。

空自（kōng zì）的意思：空自指的是没有依靠他人或外力，自觉自愿地空下来，不进行任何活动。

蹒跚（pán shān）的意思：形容行走不稳，摇摇晃晃的样子。

人子（rén zǐ）的意思：指儿子，也可用来形容人们的后代。

入告（rù gào）的意思：入告指的是被告发或告发他人的行为。

圣朝（shèng cháo）的意思：指盛世，尤指指一个国家或朝代的治理繁荣昌盛。

侍养（shì yǎng）的意思：侍养是指照顾、照料、护理。

王程（wáng chéng）的意思：指事情或计划的进展和结果已经到了最后的阶段，比喻事情已经进行到了最后一步。

无次（wú cì）的意思：没有次序或等级，没有高低之分。

义命（yì mìng）的意思：义命指的是为了正义和公义而舍弃生命，甚至不惜牺牲自己的生命。

一纸（yī zhǐ）的意思：指一张纸，用来形容事物的轻微或短暂。

沾恩（zhān ēn）的意思：受到恩惠或帮助，感激并心存感恩之情。

这首诗《燕邸卧病口号（其二）》由清代诗人嵇永福所作，表达了对孝道的深刻思考与情感的真挚流露。诗中通过个人经历和情感的抒发，展现了在家庭责任与社会期望之间的矛盾与挣扎。

首联“王程既迫敢蹒跚，出处关头义命安”，点明了诗人因公务繁忙而不得不面对的困境，以及在人生选择的关键时刻，如何平衡道德义务与生命价值的思考。这里的“王程”指为王事奔走的行程，“蹒跚”则形容行动不便，暗示了诗人可能因身体或精神上的疲惫而显得步履维艰。

颔联“母过七旬应侍养，家无次子孰承欢”，直接揭示了诗人的家庭责任。母亲年迈，需要照顾，而家中没有其他儿子可以分担这份责任，这使得诗人感到深深的忧虑和责任感。这一联体现了儒家孝道思想的核心——尊老爱幼，强调了对长辈的赡养是子女应尽的义务。

颈联“圣朝教孝沾恩易，人子离家入告难”，反映了社会环境对孝行的支持与个人面临的实际困难之间的对比。一方面，朝廷倡导孝道，给予孝顺父母的民众以荣誉和奖励；另一方面，作为子女，离开家庭去履行公务或承担其他社会责任时，却面临着难以兼顾家庭与工作的挑战。这一联揭示了理想与现实之间的差距，以及在传统价值观与现代社会需求之间寻找平衡的难度。

尾联“一纸九门天荡荡，陈情空自泪汍澜”，表达了诗人内心的无奈与痛苦。尽管他试图通过书面的方式向朝廷表达自己的困境和请求支持，但最终却发现自己的努力似乎徒劳无功，只能以泪水来宣泄内心的苦楚。这一联以形象的语言描绘了诗人的情感状态，同时也反映了当时社会中某些制度或政策可能存在的局限性，使得个人在履行孝道与追求自身职责之间陷入困境。

综上所述，《燕邸卧病口号（其二）》不仅是一首反映个人情感与社会现实的诗歌，也是对孝道这一中国传统美德在特定历史背景下的深刻探讨。它通过细腻的情感描绘和对社会问题的反思，展现了诗人对家庭责任、个人选择与社会期望之间复杂关系的深刻洞察。