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《得子弥月二首·其一》全文
明 / 黄佐   形式: 五言律诗

犀果欣延客,风尘索居

老亲有后,游子敢无书。

赋命天地他年定智愚。

谁能识英物,啼看问何如

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诗文中出现的词语含义

风尘(fēng chén)的意思:指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

赋命(fù mìng)的意思:将命运赋予某人,指授予某人使命或责任。

何如(hé rú)的意思:如何,怎样

老亲(lǎo qīn)的意思:指亲戚关系的长辈或老人。

索居(suǒ jū)的意思:独自居住,没有伴侣或亲人陪伴。

他年(tā nián)的意思:他年指的是将来的某一年,一般用来表示将来的某个时刻或某个年份。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

英物(yīng wù)的意思:指优秀的人或物品,也可用来形容具有卓越才能和品质的人或物。

有后(yǒu hòu)的意思:有后指事物有了后代或有了继承人。

鉴赏

这首明代诗人黄佐的《得子弥月二首(其一)》表达了诗人对新生命的喜悦以及对远方亲人的关怀。首句“犀果欣延客”以犀牛角般的珍贵果实比喻新生婴儿,展现了对孩子的珍视和款待宾客的喜庆气氛。次句“风尘慰索居”则流露出诗人身处尘世喧嚣中的孤独,但孩子的诞生给他带来了心灵上的安慰。

“老亲期有后”表达了对家中长辈的孝心,期待他们能亲眼见证家族的延续。而“游子敢无书”则是诗人以游子的身份自谦,表示即使身在外地,也会时刻关心家中的消息,不忘寄送书信。

“赋命由天地,他年定智愚”这两句寓言般地表达,孩子的命运和智慧取决于上天的安排,暗示了对未来的期待和对教育的重视。

最后两句“谁能识英物,啼看问何如”,诗人感慨谁能预知这个新生儿的未来成就,只能通过他的啼哭声来揣测,流露出对孩子的深深关爱和期待。

整体来看,这首诗情感真挚,既体现了家庭的欢乐,也寄寓了对下一代的期望,展现了诗人深沉的家庭责任感。

作者介绍

黄佐
朝代:明

(1490—1566)明广东香山人,字才伯,号泰泉。正德十六年进士,选庶吉士,授编修。出为江西提学佥事,旋改督广西学校。弃官归养,久之起右春坊右谕德,擢侍读学士,掌南京翰林院事。与大学士夏言论河套事不合,寻罢归,日与诸生论道。学从程、朱为宗,学者称泰泉先生。所著《乐典》,自谓泄造化之秘。卒,赠礼部右侍郎,谥文裕。
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