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《用韩叔捷大参人日韵》全文
明 / 张萱   形式: 古风

如何今日人为日,此日为人可惜

日为禽兽人皆知,禽兽为人人不识

安得日日是人,园棘免歌忧罔极

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诗文中出现的词语含义

不识(bù shí)的意思:不了解或不认识

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

可惜(kě xī)的意思:表示对某种情况或事物感到遗憾、惋惜。

禽兽(qín shòu)的意思:指行为举止像禽兽一样的人,形容其品行恶劣,行为下流。

人为(rén wéi)的意思:由人为主动创造或引起的事物或行为。

人人(rén rén)的意思:指每个人都具备某种特质或状态。

日日(rì rì)的意思:每天都

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

是人(shì rén)的意思:指人品、品德好。

兽人(shòu rén)的意思:指凶恶残暴的人,形容人的行为像兽一样凶狠。

罔极(wǎng jí)的意思:毫无限度或极端地,形容极其严重或极端的情况。

为人(wéi rén)的意思:指一个人的为人处世、品行和为人民服务的态度和方式。

鉴赏

这首诗以独特的视角探讨了“人”与“日”的关系,以及人类对自身存在状态的反思。诗人通过“如何今日人为日,此日为人真可惜”这两句开篇,提出了一个反问,将“人”比作“日”,表达了对当下人类状态的感慨。接着,“日为禽兽人皆知,禽兽为人人不识”两句,进一步对比了人类与禽兽之间的认知差异,暗示了人类在自我认知上的局限性。

“安得日日皆是人,园棘免歌忧罔极”则表达了诗人对于理想社会状态的向往,即希望每一天都能成为真正的人类生活,摆脱不必要的忧虑和困扰。整首诗以深邃的哲思和生动的比喻,展现了诗人对人性、社会和理想的深刻思考,引人深思。

作者介绍
张萱

张萱
朝代:明

(1459—1527)明松江府上海人,字德晖,号颐拙。弘治十五年进士。官至湖广布政司参议,主粮储。立法禁处侵尅等积弊,忤巡抚意,遂引疾致仕。
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