巴人（bā rén）的意思：指心胸狭窄，小心眼的人。

悲风（bēi fēng）的意思：形容悲伤凄凉的风声。

海内（hǎi nèi）的意思：指整个海内外，泛指天下、世界。

槐堂（huái táng）的意思：槐堂指的是宽敞明亮的大厅。引申为课堂、学堂的意思。

家声（jiā shēng）的意思：指家庭的声誉和声望。

内知（nèi zhī）的意思：指在内部知道或了解一些事情的情况。

南台（nán tái）的意思：指官方机构或学术机构。

三槐（sān huái）的意思：指一个人的智慧和才能出众，超过了一般人的水平。

生刍（shēng chú）的意思：

亦作“ 生蒭 ”。1.鲜草。《诗·小雅·白驹》：“生芻一束，其人如玉。” 陈奂 传疏：“芻所以萎白驹，託言礼所以养贤人。”鲜草可养白驹。后因用作礼贤敬贤之典。《西京杂记》卷五：“夫人无幽显，道在则为尊，虽生蒭之贱也，不能脱落君子，故赠君生蒭一束。” 宋 黄庭坚 《迎醇甫夫妇》诗：“策马得行休更秣，已令童稚割生芻。”
(2).指贤人；贤能。 南朝 宋 鲍照 《从过旧宫》诗：“空费行苇德，採束谢生芻。” 南朝 梁 吴均 《赠周兴嗣》诗之一：“愿持 江 南蕙，以赠生芻人。”
(3).指代《诗·小雅·白驹》，以寄寓思友、思贤之心。 唐 权德舆 《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》：“断金挥丽藻，比玉咏生芻。” 唐 李群玉 《将离澧浦置酒野屿奉怀沉正字昆弟三人联登高第》诗：“停觴一摇笔，聊寄生芻吟。” 明 何景明 《酬赠王德征》诗：“皎皎空谷驹，生芻劳我心。”
(4).《后汉书·徐穉传》：“ 郭林宗 有母忧， 穉 往弔之，置生芻一束於庐前而去。”后因以称吊祭的礼物。 唐 杨炯 《泸州都督王湛神道碑》：“生芻一束，泣血三年，不踰圣人之礼，能行大夫之孝。”《宋史·文苑传三·路振》：“生芻致祭，弊帷成礼。瘞尔崇冈，全尔具体。” 明 张煌言 《挽大宗伯吴峦穉先生》诗：“趋朝当日称先达，惆悵生芻何处投。”

万古（wàn gǔ）的意思：指永远、永久、万世不变。

野歌（yě gē）的意思：指没有经过修饰和加工的自然之音，也比喻直抒胸臆的言辞。

一曲（yī qǔ）的意思：指一首曲子，也用来比喻一段事情或一段时间。

月华（yuè huá）的意思：指月光，也可以比喻优美的诗文或音乐。

三槐堂（sān huái táng）的意思：指人的心地宽广，待人接物宽容和善良。

这首挽诗以哀婉之情，悼念亡者。首句“生刍庐外悲风鸣”，以生刍（草名）喻指逝者，庐外之风鸣，渲染出一种凄凉与哀伤的氛围。接着，“一曲哀吟万古情”则将个人的情感升华至历史的长河中，表达出对逝者情感的永恒怀念。

“五友亭闲山树暗，三槐堂寂月华明”两句，通过描绘静谧的环境，进一步烘托出哀悼的气氛。五友亭的寂静与山树的暗影，三槐堂的空旷与月光的明亮，都暗示着逝者的离世给周围环境带来的变化。

“巴人泪落嘉陵水，澄野歌连上蔡城”两句，运用了典故和自然景象来表达哀思。巴人的眼泪落入嘉陵江水，象征着哀痛之情的深沉；澄野的歌声在上蔡城回响，既是对逝者的怀念，也寓意着精神的传承。

最后，“海内知公身不死，南台伯雨振家声”表达了对逝者精神不死的信念以及对其家族荣耀的期待。这句话意味着即使逝者已去，但其精神和影响仍将在世间流传，家族的声誉也将因此而更加辉煌。

整体而言，这首挽诗通过丰富的意象和深沉的情感，展现了对逝者的深切哀悼和对其精神永存的坚定信念。