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《宿普门寺次都宪副韵·其二》全文
明 / 何乔新   形式: 五言律诗  押[侵]韵

鸣驺谷口遥望梵宫深。

弭节穿金涧,看云度碧岑

钟声晨出壑,锡影暮归林

坐觉诸尘寂,悠悠水月心。

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诗文中出现的词语含义

碧岑(bì cén)的意思:形容山色清新明丽。

梵宫(fàn gōng)的意思:指寺庙或宫殿等建筑物的壮丽和庄严。

谷口(gǔ kǒu)的意思:指山谷的出口或河流的入口。也用来比喻事物发展到临界点或关键时刻。

归林(guī lín)的意思:指回归自然,返璞归真

弭节(mǐ jié)的意思:指停止战斗或争端,和解或调停。

鸣驺(míng zōu)的意思:指人才辈出、声名显赫。

水月(shuǐ yuè)的意思:形容事物虚幻、不真实。

遥望(yáo wàng)的意思:远远地看着,期待着或思念着。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

诸尘(zhū chén)的意思:指尘土飞扬,烟尘四起的景象,也用来比喻纷杂不堪、混乱的状况。

鉴赏

这首诗描绘了诗人夜宿普门寺时的所见所感,充满了宁静与超脱的氛围。首句“鸣驺过谷口,遥望梵宫深”,以生动的笔触展现了僧侣们乘坐的马车经过山谷,远处的寺庙在夜色中显得格外深邃,营造了一种神秘而庄严的气氛。

接着,“弭节穿金涧,看云度碧岑”两句,进一步描绘了诗人深入山间,沿途穿越金色的溪涧,仰望云雾缭绕的翠绿山峰,展现了自然美景与僧侣修行环境的和谐统一。

“钟声晨出壑,锡影暮归林”则通过晨钟与晚锡的意象,表现了时间的流转与僧侣生活的规律性,同时也暗示了佛法的永恒与内在的平静。

最后,“坐觉诸尘寂,悠悠水月心”表达了诗人静坐于寺中,内心逐渐摆脱世俗杂念,达到一种心灵的纯净与宁静状态,仿佛与水月共映,心境如镜般清澈。

整体而言,这首诗通过细腻的景物描写和深刻的内心体验,展现了佛教修行中的宁静、超脱与自我净化的过程,具有很高的艺术价值和哲学深度。

作者介绍

何乔新
朝代:明   号:椒丘   籍贯:江西广昌旴江镇   生辰:1427年-1502年

何乔新(1427年-1502年)字廷秀,号椒丘,又号天苗。江西广昌旴江镇人,何文渊第三子。明代大臣。景泰五年(1454)中进士,后拜刑部侍郎。孝宗嗣位,万安、刘吉等忌乔新刚正,出为南京刑部尚书。未几,复代杜铭为刑部尚书。孝宗弘治元年(1488年)正月,吏部尚书王恕举荐为刑部尚书,弘治四年八月(1491年)辞官归里,辞官后杜门著述。弘治十五年十二月二十二日(1503年1月19日)卒,年七十六岁。正德十一年(1516年),追赠太子太保,次年追谥文肃。
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