闭关·其二(明·李之世)原文|全文|注释|赏析

《闭关·其二》全文

明 / 李之世形式: 七言绝句押[麻]韵

数转残经月未斜，莲灯艳艳簇窗纱。

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诗文中出现的词语含义

窗纱（chuāng shā）的意思：窗户上的纱帘，比喻对事物的了解浅薄或见识狭窄。

何须（hé xū）的意思：表示不需要或没有必要做某事，也可以用来劝告别人不必要的行动。

经月（jīng yuè）的意思：指经历了很长时间或很久的岁月。

来文（lái wén）的意思：指接收到的信函、文书等。

迷悟（mí wù）的意思：指人在追求真理、理解问题时，由于思考不透彻或认识不清楚而感到困惑和迷茫。

问法（wèn fǎ）的意思：询问的方式或方法。

文字（wén zì）的意思：指书面语言，也指文字的能力和技巧。

艳艳（yàn yàn）的意思：形容色彩鲜艳、光彩夺目

真性（zhēn xìng）的意思：真实、真诚的性格或品质。

鉴赏

这首诗《闭关（其二）》由明代诗人李之世所作，通过细腻的笔触描绘了闭关修行的场景与内心感悟。

首句“数转残经月未斜”，描绘了一幅夜晚修行的画面。僧人手持佛经，虔诚地诵读，时间在经文的翻转中悄然流逝，而月亮依然高悬，未至西斜。这既展现了修行的漫长与专注，也暗示了时间的静谧与修行者内心的平和。

次句“莲灯艳艳簇窗纱”，进一步渲染了修行环境的庄严与美丽。莲花灯散发出柔和的光芒，照亮了窗户的纱帘，营造出一种超凡脱俗的氛围。这里不仅描绘了物理上的光景，更象征着心灵的净化与升华。

第三句“觉来文字无真性”，表达了诗人对文字与现实之间关系的深刻思考。在修行过程中，文字作为载体，虽然承载着佛法的教义，但在觉醒的瞬间，诗人意识到这些文字并非事物的本质，它们只是引导心灵通往真理的工具。这反映了佛教中关于“空”的观念，即万物皆空，没有永恒不变的实体。

最后一句“迷悟何须问法华”，总结了诗人对于修行与觉悟的领悟。在经历了迷惑与觉悟的过程后，诗人认为没有必要再追问佛法经典中的答案，因为真正的理解来自于内心的体验与觉醒。这句话体现了禅宗思想中“自悟自得”的精髓，强调了个人内在的探索与发现的重要性。

整体而言，这首诗通过对闭关修行场景的描绘，以及诗人内心感悟的表达，展现了佛教哲学中关于修行、觉悟与自我认知的深刻思考。

作者介绍: 李之世
朝代：明

李之世，字长度，号鹤汀。新会东亭人。以麟子。明神宗万历三十四年（一六〇六）举人。晚年始就琼山教谕，迁池州府推官。未几移疾罢归。著作极多，有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北游》、《南归》、《雪航》、《家园》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》诸集。