玉州之南土当木，玉州之北木为竹。
以土筑室土则荣，以木编篱木应辱。
无木用土固其宜，有木何忍贱用之。
《三十日过班竹赋玉州之木一首》全文
- 拼音版原文全文
三 十 日 过 班 竹 赋 玉 州 之 木 一 首 宋 /项 安 世 玉 州 之 南 土 当 木 ，玉 州 之 北 木 为 竹 。以 土 築 室 土 则 荣 ，以 木 编 篱 木 应 辱 。无 木 用 土 固 其 宜 ，有 木 何 忍 贱 用 之 。鸣 呼 ，玉 州 之 木 最 可 悲 ，不 为 楹 桷 为 藩 篱 。
- 注释
- 玉州：地名，可能指某个地方。
南：方位词，南方。
土：泥土。
当：适合，对应。
木：树木。
竹：竹子。
筑室：建造房屋。
荣：有价值，繁荣。
编篱：编篱笆。
辱：受委屈，贬低。
固：本来，自然。
宜：合适，适宜。
忍：忍心，愿意。
贱用：贱视并使用。
最可悲：非常悲哀。
楹桷：房屋的柱子和横梁。
藩篱：篱笆，比喻屏障。
- 翻译
- 玉州南部的土地以树木为主，北部则以竹子为主。
用泥土建造房屋，泥土就显得有价值；用木头编成篱笆，木头似乎就受了委屈。
没有木头时，用土建造是合适的；但有木头却不愿善用，实在可惜。
唉，玉州的木材真是可悲，既不能做栋梁，也不能做篱笆。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人项安世所作的《三十日过班竹赋玉州之木一首》，通过对玉州南北地理环境的描绘，表达了对当地木材资源的感慨。诗中以对比的手法，指出玉州南部土地适宜树木生长，北部则以竹子为主，暗示了资源分配的不均。
"玉州之南土当木，玉州之北木为竹"，形象地展示了两地自然环境的特点。接下来，诗人通过"以土筑室土则荣，以木编篱木应辱"，表达了对木材的不同用途：在适宜的地方用来建造房屋，显得尊贵；而在不适合的地方用来编篱笆，似乎被贬低了价值。诗人感叹道："无木用土固其宜，有木何忍贱用之"，表达了对木材被不当使用的惋惜之情。
最后，诗人以"玉州之木最可悲，不为楹桷为藩篱"作结，深深同情那些未能得到合理利用的木材，它们本应作为栋梁之材，却只能用于低微的篱笆，这是对玉州木材命运的深刻感慨，也寓含了对人才被埋没的社会现象的影射。整体来看，这首诗语言朴素，情感深沉，富有哲理。
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