《曾存之以伫云名庵以待缁流因作此戏之》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系
从来（cóng lái）的意思：表示事物的常态、习惯或一贯的状态。
借问（jiè wèn）的意思：用借口问借，实际上是借机询问。
结茅（jié máo）的意思：指结交朋友，结成亲密的关系。
满天（mǎn tiān）的意思：形容数量多得像漫天飞舞一样。
内人（nèi rén）的意思：指与自己有亲密关系的人，也可以指了解内情的人。
日日（rì rì）的意思：每天都
如何（rú hé）的意思：表示询问或描述做某事的方法或步骤。
天地（tiān dì）的意思：
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。云飞（yún fēi）的意思：形容速度非常快，如同云飞一般。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅静谧而深邃的画面，通过“不见从来庵内人”一句，营造出一种远离尘嚣、隐逸世外的氛围。庵内之人似乎已经融入了自然之中，与周围的云雾融为一体，难以分辨。诗人以“结茅濒水更慇勤”描述庵的选址与建造，靠近水流，环境清幽，显示出对庵所处环境的精心选择和深厚情感。
接下来，“云飞日日满天地”一句，将视线拉高，展现了天空中云彩飘动的壮丽景象，同时也暗示了庵内之人与自然界的紧密联系。云彩在天空中自由自在地飘荡，充满了生命的活力与变化，这不仅是一种自然景观的描绘，也象征着庵内之人内心世界的广阔与自由。
最后，“借问如何能伫云”一句，提出了一个哲学性的问题，表达了对庵内之人如何能够与云彩和谐共处、达到心灵与自然的融合状态的好奇与思考。这不仅是对庵内生活的一种赞美，也是对超脱世俗、追求精神自由境界的向往。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了庵内生活与自然环境的和谐共生，以及对超越物质世界、追求精神自由的深刻思考，体现了宋代文人对于隐逸生活的理想化追求和对自然美的高度赞赏。
- 作者介绍
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邹浩
邹浩（1060—1111）字志完，遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”，故自号道乡居士，常州晋陵（今江苏常州）人。生于宋仁宗嘉祐五年，卒於徽宗政和元年，年五十二岁。元丰五年（1082）进士，调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守，皆礼遇之。哲宗朝，为右正言，累上疏言事。章惇独相用事，浩露章数其不忠，因削官，羁管新州。徽宗立，复为右正言，累迁兵部侍郎两谪岭表，复直龙图阁。卒谥忠，学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷，《四库总目》传于世。朝代：宋 籍贯：常州晋陵（今江苏常州） 生辰：1060—1111
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