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《万年妙莲阁》全文
宋 / 蒋之奇   形式: 七言律诗  押[东]韵

佛陇芳鲜俪踪,王张三观揭禅丛。

明珠系衣襦里,净妙莲生湿淤中。

再现石桥法界,重兴银地家风

未应赋述誇孙绰,序倡称扬复有公。

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诗文中出现的词语含义

称扬(chēng yáng)的意思:赞美、表扬、称赞

法界(fǎ jiè)的意思:法界指的是佛教中的世界,也可引申为事物的范围或界限。

芳鲜(fāng xiān)的意思:形容香气浓郁、味道鲜美。

佛陇(fó lǒng)的意思:指人心境宽广、胸怀宽大,不计较小事情。

家风(jiā fēng)的意思:

◎ 家风 jiāfēng
[family style;family tradition] 一个家庭或家族的传统风尚;门风
习其家风。——宋· 司马光《训俭示康》

旧家(jiù jiā)的意思:指旧时的家庭、故乡或旧时的家族。

明珠(míng zhū)的意思:指非常宝贵的东西或人才。

三观(sān guān)的意思:指一个人的价值观、世界观和人生观。三观良好表示一个人的价值观念正确,世界观宽广,人生观积极向上。

石桥(shí qiáo)的意思:指结实、坚固的桥梁

未应(wèi yìng)的意思:没有回应,没有应答

鲜俪(xiān lì)的意思:形容事物新鲜美好,具备吸引力和优越性。

遗芳(yí fāng)的意思:指留下来的美好事物或优秀作品。

银地(yín dì)的意思:指银子或银钱。

圆明(yuán míng)的意思:指思路清晰、观点明确,没有任何犹豫或迟疑。

再现(zài xiàn)的意思:再次出现或重现

张三(zhāng sān)的意思:指代一个普通的人,常用于代替某个具体的人名。

真法(zhēn fǎ)的意思:真实的法则或真正的方法

鉴赏

这首诗《万年妙莲阁》由宋代诗人蒋之奇所作,通过对佛陇的追忆与对妙莲阁的赞美,展现了佛教文化的深远影响与诗人对于佛法的深刻理解。

首联“佛陇遗芳鲜俪踪,王张三观揭禅丛”以佛陇的遗迹为引子,描绘出佛教文化在历史长河中的独特魅力,同时提到了王、张两位高僧及其对禅宗的贡献,强调了他们在佛教发展过程中的重要地位。

颔联“圆明珠系衣襦里,净妙莲生湿淤中”运用生动的比喻,将佛法比作圆明珠,象征其珍贵与纯净;将莲花生长于淤泥之中,比喻佛法虽生于世间纷扰,却能保持其清净与美好。这两句诗巧妙地传达了佛法内在的纯洁与外在世界的复杂性之间的和谐共存。

颈联“再现石桥真法界,重兴银地旧家风”进一步阐述了佛法在现实生活中的实践与传承。石桥象征着通往精神世界的桥梁,银地则代表了佛教文化的传统与家风,这两句诗表达了诗人对于佛法在现代社会中重新焕发生机的期待与赞许。

尾联“未应赋述誇孙绰,序倡称扬复有公”以古代文人孙绰为例,暗示了佛法与文学艺术的交融,同时也表达了对当代文人能够继续发扬佛法精神的期许。通过“复有公”的称呼,诗人肯定了当代文人在弘扬佛法文化方面的作用。

整体而言,这首诗不仅展现了佛教文化的博大精深,也体现了诗人对于佛法在现代社会中传承与发展的思考与期待,是一首富有哲理与情感的佳作。

作者介绍

蒋之奇
朝代:宋

(1031—1104)常州宜兴人,字颖叔。蒋堂从子。仁宗嘉祐二年进士。复举贤良方正,擢监察御史。神宗立,转殿中侍御史。因诬劾欧阳修,贬监道州酒税。熙宁中行新法,为福建转运判官,迁淮东转运副使,募流民修水利。累擢江淮荆浙发运副使,长于理财,治漕运,以干练称,升发运使。哲宗时历知潭州、广州、开封府,进龙图阁直学士。元符末,坐事责守汝州。徽宗立,除知枢密院事。崇宁初出知杭州,因议弃河、湟事夺职。卒谥文穆。有《三经集》等。
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