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《酌献无射宫仪坤之曲》全文
金 / 无名氏   形式: 四言诗

于皇坤德作合乾仪涂山懿范京室芳徽。

容声如在典祀惟时。神其克享,荐祉来宜

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诗文中出现的词语含义

典祀(diǎn sì)的意思:指按照规定的仪式和程序主持祭祀活动。

京室(jīng shì)的意思:指官府、官署。

坤德(kūn dé)的意思:指一个人具备了德行高尚、品质优良、道德修养深厚的品德。

来宜(lái yí)的意思:适合;合适

乾仪(qián yí)的意思:形容举止庄重、仪态端正。

容声(róng shēng)的意思:指容貌和声音悦耳动听。

如在(rú zài)的意思:如同在现场一样,形容描写得非常生动、逼真。

涂山(tú shān)的意思:形容文笔或书法极其拙劣,毫无艺术价值。

懿范(yì fàn)的意思:指高尚的品德和行为,是对人品高尚、行为端正的赞美。

于皇(yú huáng)的意思:指在某个特定的时间、地点或情况下,某人或某事发挥了重要的作用,具有决定性的影响力。

作合(zuò hé)的意思:指人们共同努力、协作合作,达到共同的目标。

鉴赏

这首诗是金代无名氏所作的《酌献无射宫仪坤之曲》。诗中以“于皇坤德,作合乾仪”开篇,巧妙地将天地之道与坤德相融合,展现出一种和谐统一的宇宙观。接着,“涂山懿范,京室芳徽”两句,借古代圣贤的典范,赞美了坤德的崇高与美好,进一步深化了主题。

“容声如在,典祀惟时”则表达了对坤德的虔诚敬仰,强调了祭祀活动的适时性和重要性。最后,“神其克享,荐祉来宜”两句,寄寓了对神灵的祈愿,希望神灵能够接受这份敬意,并赐福人间。

整体而言,这首诗通过对坤德的颂扬和对祭祀礼仪的重视,展现了古人对于自然规律的敬畏以及对美好生活的向往,体现了中国传统文化中深厚的人文精神和哲学思想。

作者介绍

无名氏
朝代:未知

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