人生类秋虫，正宜以秋死。
虫魂复为秋，岂意人有鬼。
盍作已死观，稍怜鬼趣美。
为鬼当为雄，守雌非鬼理。
哀哉无国殇，谁可雪此耻？
《答乙盦短歌三章·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
不如（bù rú）的意思：不如表示不如何，不及，不如何好。
纷纷（fēn fēn）的意思：形容事物多而杂乱，众多的样子
鬼趣（guǐ qù）的意思：形容事物奇特、有趣。
国殇（guó shāng）的意思：指国家因战争而死去的人民。
人生（rén shēng）的意思：人生犹如一场梦境，转瞬即逝。
生类（shēng lèi）的意思：与众不同，独特的存在
守雌（shǒu cí）的意思：指男子守身不娶妻或保持贞操。
天下（tiān xià）的意思：指整个世界、全国或全境。
下士（xià shì）的意思：指军队中的军衔，属于士官阶级的一种。也用来比喻地位低下的人或者能力较差的人。
有鬼（yǒu guǐ）的意思：形容有问题或有难度的情况，也可以用来形容人的表情或状态异常。
天下士（tiān xià shì）的意思：指具有卓越才能、德行高尚的人。
- 鉴赏
这首诗以秋虫比喻人生的短暂和无常，认为人的生命如同秋后的昆虫，自然应当顺应时序而终。诗人进一步思考，即使虫魂化为秋的一部分，也未料到人死后仍有灵魂的存在，提出了"盍作已死观"，即应以超脱的态度看待死亡，去体味鬼魂的世界，尽管这世界可能并不完美。
诗人强调鬼魂也有其生存的原则，不应一味地守雌（雌性，象征软弱），而应展现出雄性的刚毅。他感叹社会缺乏为国家牺牲的英雄，表达了对国殇的哀痛以及对那些轻浮之人的鄙视，认为他们的行为比厉鬼还要恶劣，无人能雪洗这样的耻辱。
整首诗寓言深刻，借虫与鬼的意象探讨生死、性别与忠诚，流露出对社会现实的忧虑和对英雄气节的呼唤。郑孝胥作为清末民初的文人，其诗作常常带有时代背景和个人情感的烙印。
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