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《九日同潘升允侍御薛行坞简讨宋泗洲验封集李龙门枢部宅漫赋·其一》全文
明 / 孙传庭   形式: 七言律诗  押[灰]韵

帝城佳节追陪良晤何妨结驷来。

千里一堂今把袂百年九日衔杯

山客好仍同健,燕市花寒却早开。

?醉尽忘归去晚,迢迢清漏漫频催。

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诗文中出现的词语含义

把袂(bǎ mèi)的意思:指好朋友之间互相扶持、相互帮助的情谊。

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

帝城(dì chéng)的意思:帝王的都城,指帝王所居住的城市。

归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。

何妨(hé fáng)的意思:没有必要担心或阻止,表示无妨。

佳节(jiā jié)的意思:指美好的节日或喜庆的日子。

结驷(jié sì)的意思:指用一条马缰绳来控制多匹马,比喻一个人同时掌握多个职务或管理多个单位。

节足(jié zú)的意思:指节制饮食,节约用足,不浪费。

九日(jiǔ rì)的意思:指时间短暂,形容事物转瞬即逝。

良晤(liáng wù)的意思:良好的交往和沟通。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

山客(shān kè)的意思:山中的客人,指在山区居住或旅行的人。

迢迢(tiáo tiáo)的意思:形容路途遥远或心思思念的样子。

忘归(wàng guī)的意思:忘记回家或迷失归途。

衔杯(xián bēi)的意思:指饮酒时举杯,表示敬酒或祝酒。

燕市(yān shì)的意思:燕市是一个指燕京的市集,比喻繁华热闹的场所或繁忙的市场。

追陪(zhuī péi)的意思:陪伴在一起,跟随着一起走。

鉴赏

这首诗描绘了在帝都京城中佳节时分,与友人欢聚一堂的场景。诗人以“帝城佳节足追陪”开篇,点明了地点和时间背景,表达了在节日里与朋友共度的美好时光。接着,“良晤何妨结驷来”一句,生动地描绘了友人们结伴而来的情景,展现了聚会的热闹与欢乐。

“千里一堂今把袂”进一步强调了相聚的不易与珍贵,即使相隔千里,今日得以相聚,便紧紧握住彼此的手,表达出深厚的情谊。“百年九日此衔杯”则将相聚的时间限定在重阳节这一天,通过“衔杯”这一动作,形象地表现了饮酒畅谈的场景,同时也寓意着对长寿与友谊的祝愿。

“龙山客好仍同健,燕市花寒却早开”两句,运用了典故和自然景象的对比,龙山与燕市分别代表不同的地点,而“花寒却早开”则暗示了季节的变化,但友情如同花开不败,无论环境如何变化,友谊始终如一。这里也暗含了对友人健康与长寿的祝福。

最后,“醉尽忘归去晚,迢迢清漏漫频催”表达了聚会的热烈与不舍,即使时间已晚,仍不愿离去,仿佛时间的流逝也无法催促他们结束这难得的相聚。整首诗通过细腻的描写,展现了友情的真挚与节日的欢乐,充满了浓厚的人情味和生活气息。

作者介绍
孙传庭

孙传庭
朝代:明

孙传庭(1593年-1643年),字伯雅,又字白谷,代州镇武卫(今山西代县)人,明朝名将。万历四十七年(1619年)进士。崇祯十五年(1642年)任兵部侍郎,总督陕西。次年升为兵部尚书(改称督师)。带兵镇压李自成、张献忠民变。由于时疫流行,粮草不足,兵员弹药缺少,朝廷催战,无奈草率出战,后兵败,在陕西潼关战死,马革裹尸,年约51岁。《明史》称“传庭死,而明亡矣”。乾隆四十一年(1776年),清廷追谥“忠靖”。
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