百枝（bǎi zhī）的意思：形容花朵盛开的景象。

冰轮（bīng lún）的意思：形容冰面上的车轮，比喻事物的表面或外表虚假而美好。

不夜（bù yè）的意思：不停歇，不休息。形容持续不断，不分昼夜地进行。

春生（chūn shēng）的意思：指事物由于春天的到来而生长、发展。

催归（cuī guī）的意思：催促归还

风流（fēng liú）的意思：指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。

荒宴（huāng yàn）的意思：形容饭菜粗劣、贫乏。

可是（kě shì）的意思：表示转折、对比关系，用于引出不同于前面所说的事实、情况或观点。

莲社（lián shè）的意思：莲社是一个古代的文学社团，指的是聚集文人墨客的地方。这个成语也可以用来形容一群文人墨客的聚会。

露冕（lù miǎn）的意思：指皇帝或王侯亲自出席朝会或宴会，戴着帽子露出帽顶。

社风（shè fēng）的意思：指一个社会或组织的风气、作风或文化风格。

须达（xū dá）的意思：指必须达到或者必须做到某种要求或目标。

夜天（yè tiān）的意思：夜晚像天一样黑暗。

玉漏（yù lòu）的意思：指美女的脖子，也用来形容美女的颈项。

竹林（zhú lín）的意思：指隐居山林、追求自由自在的生活。

这首诗描绘了上元节后第二晚，惠州韶州两地使君及诸公一同聚集在长寿精蓝（寺庙名）的场景，通过细腻的笔触展现了节日后的余兴与雅集的氛围。

首联“南油满注百枝燃，火里春生不夜天”，以“南油”点明地点，暗示南方的温暖与丰饶，百枝灯火象征着节日的热闹与光明，仿佛将夜晚变为白昼，营造出一种节日过后依然充满生机与欢乐的景象。

颔联“露冕双临光乍合，冰轮两食影仍圆”，运用比喻和对比手法，将使君们的到来比作“露冕”（官员的冠冕），与“冰轮”（月亮）相对照，既表现了官员的尊贵，也暗示了月光下的聚会。同时，“光乍合”与“影仍圆”形成鲜明对比，既描绘了月光下聚会的瞬间之美，也暗含了时间的流转与不变的和谐。

颈联“竹林荒宴惟须达，莲社风流可是禅”，进一步深化了聚会的主题。竹林荒宴，可能是指宴会的奢华与放纵，而“须达”则暗示了聚会的参与者对精神层面的追求，与佛教中的“莲社”相呼应，表达了聚会不仅仅是物质上的享受，更是心灵的交流与提升，体现了禅宗中追求内心平静与智慧的精神。

尾联“玉漏休催归骑散，看灯未尽简文笺”，表达了诗人希望聚会能够持续下去的愿望，不被时间所催促，希望人们能继续享受这美好的时光，留下更多关于聚会的记忆与思考，通过“简文笺”（古代书写工具）来记录这份美好，体现了对聚会情感的珍视与传承。

整体而言，这首诗通过丰富的意象和巧妙的对比，不仅描绘了节日后的聚会场景，更深入探讨了聚会背后的精神追求与文化内涵，展现了诗人对生活美学的独特见解和对传统文化的深刻理解。