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《赠尹巽斋易数》全文
宋 / 何梦桂   形式: 七言律诗  押[东]韵

万有滋荄隐混蒙,谁开玄窍神工

易经四圣周孔,数贯三天先后中。

执筴不须管辂太玄休复问扬雄。

只今风起从何入,知得风来是巽翁。

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拼音版原文全文
zèngyǐnxùnzhāishù
sòng / mèngguì

wànyǒugāiyǐnhùnméngshuíkāixuánqiàoxièshéngōng

jīngshèngzhōukǒngshùguànsāntiānxiānhòuzhōng

zhítánguǎntàixuánxiūwènyángxióng

zhījīnfēngcóngzhīfēngláishìxùnwēng

诗文中出现的词语含义

不须(bù xū)的意思:不必,不需要

风起(fēng qǐ)的意思:指风开始刮起来,也比喻事情开始发生或情况开始变化。

管辂(guǎn lù)的意思:指掌管车辆行驶方向的重要角色,也比喻掌握重要权力或职责的人。

混蒙(hùn mēng)的意思:指混淆、迷惑他人,使其无法分辨真假或真相。

三天(sān tiān)的意思:表示时间很短,形容事情迅速完成。

神工(shén gōng)的意思:指非常高超的技艺或工艺,超乎常人的技术能力。

四圣(sì shèng)的意思:指孔子、孟子、老子和庄子,合称为中国古代的四位圣人。

太玄(tài xuán)的意思:极其深奥难解的道理或事物。

万有(wàn yǒu)的意思:指世间万物的存在,表示宇宙间一切事物的普遍性和无所不包。

先后(xiān hòu)的意思:先后指顺序、前后次序。

玄休(xuán xiū)的意思:指隐藏、隐匿起来。

玄窍(xuán qiào)的意思:玄窍指人的智慧、才能或技巧非常高深,超乎寻常人的理解范围。

易经(yì jīng)的意思:易经是中国古代的一部典籍,也称为《周易》。它是一本关于卜筮和哲学的书,被认为是中国文化的重要组成部分。

知得(zhī de)的意思:知道得很详细,了解得很透彻。

只今(zhī jīn)的意思:此刻,现在

周孔(zhōu kǒng)的意思:指以周公、孔子为代表的古代圣贤。表示尊崇古代贤者的思想和道德标准。

注释
滋荄:滋生的草木,象征万物生长。
玄窍:神秘的通道或领悟点。
羲周孔:伏羲、周文王和孔子,古代哲学家。
筴:古代占卜工具。
谈:交谈,此处指占卜。
太玄:中国古代哲学著作,指深奥的理论。
扬雄:汉代学者,著有《太玄经》。
巽翁:八卦之一,象征东南方向,也指风的主宰。
翻译
万物滋生潜藏于混沌之中,是谁揭示了神秘的奥秘展现神的力量。
易经中的四位圣人,伏羲、周文王和孔子,他们的智慧贯穿天地,代表了时间的先后顺序。
无需像管辂那样占卜,也不必向扬雄询问太玄之理。
现在风起于何处,我们又如何感知风的来源?这风来自巽位的主宰。
鉴赏

这首诗是宋代诗人何梦桂所作,名为《赠尹巽斋易数》。诗中融合了道家玄学和儒家易经的思想,语言精致而富有哲理。

“万有滋荄隐混蒙,谁开玄窍泄神工。”这两句以宇宙万物为背景,描绘了一种超脱尘世、探求至道的境界。诗人通过设问的方式,引导读者思考宇宙之谜和创造力的奥秘。

“易经四圣羲周孔,数贯三天先后中。”这两句则将视野转向儒家易学,提及了易经中的四位圣人,即伏羲、文王、周公和孔子,并强调了数理在宇宙运行中的重要性。

“执筴不须谈管辂,太玄休复问扬雄。”这两句表达了诗人对哲学思考的态度,不需要过多的言辞,只需持有一种超然物外的智慧。同时,提到了西汉时期的学者扬雄,以此强调自己对于深奥道理的追求。

“只今风起从何入,知得风来是巽翁。”最后两句则转向自然界,通过观察风的动态,体悟到宇宙间万物互联、变化无常的哲学。这里的“巽”字,是指易经六十四卦中的第五十七卦巽,为风之卦象,而“巽翁”则是对风的形象化描述。

整首诗通过探讨宇宙与人生、天道与人事,展现了诗人的深邃思想和高超的文学造诣。

作者介绍
何梦桂

何梦桂
朝代:宋   籍贯:淳安

淳安人,生卒年均不详,约宋度宗咸淳中前后在世。咸淳元年,(公元一二六五年)进士,为太常博士,历监察御史官,大理寺卿。引疾去,筑室小酉源。元至元中,屡召不起,终于家。梦桂精于易,著有易衍及中庸,致用。 
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