《苦雨后感怀》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
敝裘（bì qiú）的意思：指破旧的衣裳。
菜花（cài huā）的意思：形容头发稀疏、稀疏无力的样子。
蜉蝣（fú yóu）的意思：蜉蝣是指一种生命短暂的昆虫，比喻人的一生的时间极其有限。
孤馆（gū guǎn）的意思：指独自守望的寂寞之境，也用来形容孤独无依的处境。
古今（gǔ jīn）的意思：古代与现代，过去与现在
寒暄（hán xuān）的意思：寒暄是指两个人见面时互相问候、打招呼的行为。
何必（hé bì）的意思：表示某种行为或做法没有必要或没有意义。
苦雨（kǔ yǔ）的意思：指不幸的事情或痛苦的经历。
天地（tiān dì）的意思：
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。蛙鸣（wā míng）的意思：形容声音微小、无人注意或无足轻重。
须臾（xū yú）的意思：极短的时间；片刻
滞留（zhì liú）的意思：停留在某个地方，无法离开或继续前进。
- 鉴赏
这首诗《苦雨后感怀》由明代诗人谢榛所作，通过细腻的笔触描绘了苦雨带来的愁绪与对世事无常的感慨。
首联“苦雨万家愁，宁言客滞留”，开篇即以“苦雨”为引子，点明了自然环境的恶劣，同时借“万家愁”渲染出普遍的哀伤情绪，接着以“宁言客滞留”表达了在外漂泊之人的无奈与愁苦，将个人情感与社会背景紧密结合。
颔联“蛙鸣池水夕，蝶恋菜花秋”，转而描写自然界的景象，以“蛙鸣”和“蝶恋”为意象，生动地展现了雨后夜晚的宁静与生机，同时也暗示了生命在逆境中仍能顽强生存的主题。
颈联“天地惟孤馆，寒暄一敝裘”，进一步深化了孤独与困顿的主题，将个人置于广阔的天地之中，显得渺小而无助，通过“孤馆”与“敝裘”的对比，凸显了物质与精神的双重匮乏。
尾联“须臾古今事，何必叹蜉蝣”，以宏大的历史视角收束全诗，指出时间的短暂与世事的无常，将个人的愁苦置于更广阔的时间长河中，引导读者思考生命的意义与价值，体现了诗人深邃的人生哲思。
整首诗情感丰富，意境深远，通过自然景象的描绘与个人情感的抒发，深刻反映了诗人面对困境时的内心世界，以及对生命、时间与存在的深刻思考。
- 作者介绍
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谢榛
谢榛（1495～1575）明代布衣诗人。字茂秦，号四溟山人、脱屣山人，山东临清人。十六岁时作乐府商调，流传颇广，后折节读书，刻意为歌诗，以声律有闻于时。嘉靖间，挟诗卷游京师，与李攀龙、王世贞等结诗社，为“后七子”之一，倡导为诗摹拟盛唐，主张“选李杜十四家之最者，熟读之以夺神气，歌咏之以求声调，玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥，削名“七子”之外，客游诸藩王间，以布衣终其身。朝代：明 字：茂秦 号：四溟山人 籍贯：脱屣山 生辰：1495～1575
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