白雁（bái yàn）的意思：指白色的雁鸟，比喻离别的情景或离散的友情。

鬓毛（bìn máo）的意思：指额角两侧的头发，用来比喻年龄。

都梁（dōu liáng）的意思：指人的心地纯洁，没有丝毫污点。

个中（gè zhōng）的意思：指事物中的一部分或其中的一种情况。

胡为（hú wéi）的意思：指胡乱行动，没有理由或目的。

几时（jǐ shí）的意思：表示时间的不确定，相当于“何时”。

梅花（méi huā）的意思：指人的品质或才能在逆境中得以展现出来。

琴几（qín jǐ）的意思：形容人的才华出众，技艺高超。

日日（rì rì）的意思：每天都

僧伽（sēng jiā）的意思：指僧人，也泛指佛教徒。

天教（tiān jiào）的意思：指天意、天命，表示某种事情是天意所在，无法改变。

吾人（wú rén）的意思：指自己或我们

先生（xiān shēng）的意思：先生一词可以指代男性，也可以指代受过教育、有地位的人。在古代，先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

小春（xiǎo chūn）的意思：指初春时节的温暖和煦的春天。

衣钵（yī bō）的意思：指传授衣钵，传承衣钵。比喻接受前辈的指导和传统的学问。

这首诗是宋代诗人吴则礼所作，名为《无著复欲去再作此留之》。从诗的内容来看，诗人似乎是在对一位即将离去的僧侣表达自己的不舍和挽留之情。

“都梁日日招吾人”一句，通过描绘都梁（可能是指某个地方的名称）的日复一日地吸引着人们，表现了诗人对友人的依恋。紧接着，“梅花已复矜小春”则透露出春天已经到来的信息，同时梅花也已盛开，诗人通过梅花的矜持（即不肯开放），暗示着自己对于这份美好时光的珍惜与留恋。

“胡为要随白雁去，莫起此念僧伽嗔”表达了对友人的挽留之情。诗人询问，为何需要跟随那远去的白雁（通常象征着离别），并希望不再有这样的想法，即让僧侣感到抱歉。

“弹琴几时鬓毛脱，端是天教个中活”则转向了个人生活的感慨。诗人提到弹琴，这里可能指的是对音乐的热爱或某种艺术追求，同时也透露着随岁月流逝而逐渐消瘦的头发，意味着时光不待人，表达了一种天命难违的无奈感。

最后，“端是天教个中活。僧伽初不负先生，久办淮山作衣钵”则显示出对僧侣的尊敬与信任。诗人认为这位僧侣并没有辜负先生（可能指的是一位师承或导师），而是长期在淮山（地名）致力于宗教修行，甚至为了衣食之需。

总体来说，这首诗通过对自然景物的描绘，以及个人情感与生活态度的表达，展现了诗人对于友人的不舍与挽留，同时也折射出一种对时间流逝、生命无常的深刻感悟。