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《赤金峡》全文
清 / 成书   形式: 古风  押[陌]韵
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诗文中出现的词语含义

饱食(bǎo shí)的意思:指吃得饱饱的,饱食一顿。

不常(bù cháng)的意思:不常指不经常或不常见的意思。

长策(cháng cè)的意思:指长远的计策或谋略。

车徒(chē tú)的意思:形容人们走路艰难,没有车辆可乘坐。

赤金(chì jīn)的意思:指纯金或纯金色。也比喻纯洁无瑕的品质。

大山(tài shān)的意思:指巨大的山体,也可比喻巨大的困难或障碍。

迩年(ěr nián)的意思:指近年来,最近几年。

怪石(guài shí)的意思:指形状奇特、异常的石头。

虎臣(hǔ chén)的意思:指忠诚而又有能力的臣子。

见新(jiàn xīn)的意思:指发现新的事物或新的情况。

疆域(jiāng yù)的意思:指国家或地区的边界和领土范围。

口多(kǒu duō)的意思:形容说话多,嘴巴不停。

流民(liú mín)的意思:指因战乱、灾害等原因而失去家园、四处流浪的人。

六月(liù yuè)的意思:形容天气异常寒冷,与季节不符。

蒙古(méng gǔ)的意思:指被蒙蔽、欺骗。

庙谋(miào móu)的意思:指虚幻、不切实际的计划或策略。

叛服(pàn fú)的意思:指原本敌对或反对的一方因为某种原因而改变立场,投降或服从对方。

前行(qián xíng)的意思:继续前进,不停止。

前朝(qián cháo)的意思:指过去的朝代或时期。

驱逐(qū zhú)的意思:将人或事物强制性地赶走或排除出某个地方或组织。

人谋(rén móu)的意思:指人们的计谋、策略。

沙碛(shā qì)的意思:指沙漠中的沙丘和沙地。

圣朝(shèng cháo)的意思:指盛世,尤指指一个国家或朝代的治理繁荣昌盛。

生聚(shēng jù)的意思:指人们生活在一起,互相交往,形成聚集的状态。

示威(shì wēi)的意思:指群众或团体为表达不满、要求改革等目的而集结、游行、示威的行为。

田宅(tián zhái)的意思:田宅是指田地和住宅,代表着农村的生活和乡土文化。

外徙(wài xǐ)的意思:指迁移到外地居住或迁徙到外地。

午餐(wǔ cān)的意思:指中午吃的一餐饭食,也泛指午间用餐的时间。

峡口(xiá kǒu)的意思:指山峡的入口或出口处,也用来比喻事物发展的关键时刻或转折点。

新麦(xīn mài)的意思:指新鲜的麦子,比喻新鲜事物或新近出现的人或事物。

行人(xíng rén)的意思:指行走的人,泛指路人、过路人。

沿革(yán gé)的意思:指事物的发展演变过程。

占籍(zhàn jí)的意思:

上报户口,入籍定居。 宋 梅尧臣 《送韩钦圣学士京西提刑》诗:“昔在 汉 家时,近亲多占籍。” 明 宋濂 《陶氏家乘序赞》:“ 台 之 黄巖 有大姓曰 陶氏 ,其先自 闽中 徙 永嘉 ,復自 永嘉 来徙,遂占籍为 黄巖 人。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·北方水利》:“但募南人开垦,即以其地予之,又许占籍。”

鉴赏

这首诗描绘了赤金峡的地理环境和历史变迁,以及清朝对这一地区的治理情况。开篇“赤金无大山,峡口多怪石”描绘了赤金峡险峻的地貌特征,接着“前朝蒙古卫,疆域递沿革”点明了此地的历史背景,从蒙古卫所到疆域的更替,展现了时间的流转与地域的变迁。

“叛服亦不常,圣朝示威格”则反映了该地区历史上民族关系的复杂性,以及清朝通过展示武力来维持秩序的策略。“虎臣秉庙谋,驱逐得长策”赞扬了清朝官员的智慧和勇气,他们在面对叛乱时,制定出有效的策略,成功地驱逐了敌人。“番帐尽外徙,流民乃占籍”描述了清朝对流民的安置政策,将他们迁徙至安全地带,并给予户籍登记,以稳定社会秩序。

最后,“迩年稍生聚,亦未富田宅”表明随着时间的推移,当地逐渐恢复了人口聚集,但并未达到富裕的程度。“行人谋午餐,六月见新麦”通过行人的日常活动,侧面展示了当地的农业状况,六月已能看到新麦,体现了农事的季节性。“饱食戒车徒,前行沙碛白”则描绘了行人在饱餐后继续前进的情景,沙碛白的景象可能象征着前方的艰难旅程。

整体而言,这首诗不仅描绘了赤金峡的自然景观和历史变迁,还展现了清朝在治理边疆地区时的策略与成效,以及当地社会生活的状态。

作者介绍

成书
朝代:清

(?—1821)清满洲镶白旗人,穆尔察氏,字倬云,号误庵。乾隆四十九年进士,由主事累官户部右侍郎。工诗,尤长古体。有《多岁堂诗集》、《古诗选》。
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