兹园闻已久，今度始来窥。
《杨邃庵待隐园次韵五首·其四》全文
- 诗文中出现的词语含义
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苍生（cāng shēng）的意思：指百姓、人民或广大民众。
东山（dōng shān）的意思：指避难、躲藏。
多时（duō shí）的意思：指时间长久、时光流转。
继日（jì rì）的意思：指连续不断地日子，形容时间不间断地流逝。
结构（jié gòu）的意思：
[释义]
(动)各个组成部分的搭配和排列。
[构成]
并列式：结＋构
[例句]
文章结构合理。（作主语）
[同义]
构造山僻（shān pì）的意思：偏远的山区，指地理位置偏僻的地方。
胜游（shèng yóu）的意思：指胜利后的游览、游玩。
市里（shì lǐ）的意思：指社会底层的百姓或市井小民。也指市井生活、市井风情。
虚席（xū xí）的意思：指没有人坐的空座位，也用来形容聚会或会议上没有出席的人。
烟霞（yān xiá）的意思：指山间的烟雾和霞光，用来形容美丽的景色。
中结（zhōng jié）的意思：指事物达到某种程度或状态，无法再进一步发展或改变。
- 鉴赏
这首诗描绘了对一处久闻未见的园林的探访体验。诗人以细腻的笔触，展现了园林内外的独特景致与氛围。首句“兹园闻已久，今度始来窥”，表达了诗人对这处园林的期待已久，终于得以亲临其境的喜悦之情。
接着，“市里烟霞静，壶中结构奇”两句，通过对比城市的喧嚣与园林的宁静，突出了待隐园的独特魅力。这里的“烟霞”不仅指自然景色的美丽，也象征着超凡脱俗的意境。“壶中结构奇”则巧妙地运用了“壶中天地”的典故，暗示园内布局精巧，别有洞天，给人一种超脱世俗的感觉。
“胜游须继日，虚席亦多时”表明诗人对这次游览的珍视，并希望未来能有更多机会再次造访，同时也表达了对园主热情款待的感激之情。这里“虚席”一词，既指座位空着等待宾客，也暗含了园主对志同道合之士的邀请之意。
最后一句“莫道东山僻，苍生或未知”则体现了诗人对隐逸生活的思考。他并不认为东山（此处可能借指待隐园）偏远，反而认为它能为世人所知，为那些寻求心灵归宿的人提供一片净土。这句话既是对园主待客之道的赞许，也是对隐逸生活价值的一种肯定。
整体而言，这首诗通过对待隐园的描绘，展现了其独特的自然美景和人文气息，同时也反映了诗人对于隐逸生活的独特见解和向往。
- 作者介绍
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王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。朝代：明 字：伯安 号：阳明 生辰：1472年10月31日－1529年1月9日
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