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《菩萨蛮》全文
清 / 李岳瑞   形式: 词

三巴昨夜家书到。相迎直抵长风好。望断水悠悠

如何祗去舟。相思了无益。懒把金钱掷。

慎莫学弹棋。不平教诉谁。

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诗文中出现的词语含义

不平(bù píng)的意思:指不公平、不公正的情况或心理状态。

长风(cháng fēng)的意思:长时间吹拂的风,比喻持久不衰的精神风貌或影响力。

断水(duàn shuǐ)的意思:停止供水,指断绝联系或中断供应。

家书(jiā shū)的意思:指家庭成员之间通过书信来表达亲情、问候、关心等情感。

了无(le wú)的意思:形容完全没有,一无所有

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

三巴(sān bā)的意思:形容一个人的脸上有三道明显的皱纹,通常出现在额头、眉毛之间和眼角,表示年纪大、经历丰富。

望断(wàng duàn)的意思:形容期望非常迫切,但无法达到,心情极度失望。

无益(wú yì)的意思:没有益处,毫无用处

相思(xiāng sī)的意思:相互思念、思念对方的心情。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

直抵(zhí dǐ)的意思:直接到达目的地或目标

昨夜(zuó yè)的意思:指过去的夜晚,通常用来表示过去的事情或经历。

鉴赏

这首《菩萨蛮》由清代末年至近现代初的诗人李岳瑞所作,情感深沉,表达了诗人对远方亲人的思念之情。

首句“三巴昨夜家书到”,点明了诗人收到家书的时间与地点,三巴之地,古时泛指四川一带,暗示着诗人远离家乡,身处他乡。家书的到来,无疑为孤独的旅人带来了温暖与慰藉,但同时也勾起了对家人的深深思念。

“相迎直抵长风好”一句,描绘了诗人想象中家人迎接自己的场景,用“长风”来形容家人的热情与期待,既形象又富有诗意,展现了诗人对家庭温暖的渴望。

“望断水悠悠”则直接抒发了诗人对远方亲人的思念之情,水悠悠,象征着距离的遥远和时间的漫长,表达了诗人对亲人深切的挂念与期盼。

“如何祗去舟”一句,诗人自问自答,表达了对无法与亲人团聚的无奈与痛苦,去舟,即离别之舟,强调了诗人与亲人之间的物理距离与情感隔阂。

“相思了无益,懒把金钱掷”这两句,诗人反思了自己对相思的无力感,即使花费金钱也无法弥补与亲人的分离,流露出一种深深的无力与悲哀。

“慎莫学弹棋,不平教诉谁”则是诗人对人生际遇的一种感慨,弹棋是一种古代的游戏,不平之事,难以向他人倾诉,表达了诗人内心的不平与孤独。

整首诗通过细腻的情感描写,展现了诗人对远方亲人的深切思念与对人生无常的感慨,语言质朴而情感真挚,具有较强的感染力。

作者介绍

李岳瑞
朝代:清

1852-1927,字孟符,渭城区正阳乡庇李村人。自幼跟刘古愚读书。清光绪八年(1882)中举,次年中进士,选庶吉士,散馆授工部主事,迁工部屯田司员外郎,兼充总理各国事务衙门章京,办铁路矿务事。“戊戌维新”期间,负责接奉传旨要务,同宋伯鲁一起组织关西学会。变法失败后,于光绪二十四年(1898)年10月被革职。遂回咸阳家巾赋闲。光绪三十一年(1905),经张济远邀请,赴上海商务印书馆任编辑。辛亥革命后,一直任清史馆编修,参与编纂《清吏稿》。晚年回归故乡,著有《春冰室野乘》三卷等。
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