怅望（chàng wàng）的意思：形容心情沮丧、失望、忧愁。

地主（dì zhǔ）的意思：指旧时农村中拥有大量土地并占有农民劳动成果的富有人家。

洞天（dòng tiān）的意思：洞天指的是隐藏在山水之间的幽静、美丽的地方。也可以用来形容人的境界高深、见识广博。

莓苔（méi tái）的意思：指草木生长茂盛的样子。

鸟径（niǎo jìng）的意思：鸟径是指鸟儿飞行时留下的痕迹，比喻人行走的小径或路线。

僧房（sēng fáng）的意思：僧人的住所或修行之处。比喻安静、幽雅的地方。

山门（shān mén）的意思：指山脉中的门户，也比喻进入某个地方或机构的入口。

石室（shí shì）的意思：指囚禁在石头建成的牢房中。

望夕（wàng xī）的意思：形容思念已久的人或事物。

夕阳（xī yáng）的意思：夕阳是指太阳在西方下山的时候的景象，也用来比喻人的晚年或事物的衰落阶段。

引路（yǐn lù）的意思：给予指引或引导别人前进的行为。

中藏（zhōng cáng）的意思：中间隐藏着。

这首元代诗人汪泽民的《紫山寺晚望山门》，描绘了紫山寺及其周边环境的壮丽与幽静。诗中运用了丰富的意象和生动的描绘手法，展现了自然与人文景观的和谐共存。

首句“胜绝瞿硎地”，开篇即以“胜绝”二字定下基调，赞美紫山寺所在之地的绝佳景色。接着，“中藏六洞天”一句，不仅点明了紫山寺的地理位置，更赋予了这个地方神秘而神圣的气息，仿佛隐藏着六个仙境一般的洞天福地。

“山门云引路，石室月通泉”两句，进一步渲染了紫山寺的环境氛围。山门之上，云雾缭绕，仿佛是通往神秘世界的引导；而石室之中，月光透过缝隙，与泉水相映成趣，营造出一种静谧而清幽的意境。

“鸟径莓苔涩，僧房紫翠连”则将视角转向更为细微之处。鸟儿在青苔覆盖的小径上穿梭，增添了几分生机与活力；而僧房则与周围的山色融为一体，呈现出一片苍翠欲滴的景象。这一联通过对比，既表现了自然界的生机勃勃，也体现了寺庙与自然环境的和谐共生。

最后，“曾闻地主说，怅望夕阳边”两句，表达了诗人对紫山寺及周围景色的深深眷恋之情。通过“曾闻”二字，诗人似乎在回忆过去的故事或传说，而“怅望夕阳边”则直接抒发了面对美景时的留恋与不舍，以及对美好时光即将逝去的感慨。

整体而言，这首诗通过对紫山寺及其周边环境的细腻描绘，展现了自然之美与人文之美的融合，同时也传达了诗人对这片土地深厚的情感。