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《游仙·其二》全文
明 / 桑悦   形式: 古风

乾坤委吾形,夙禀山泽姿。

登拟王屋巅,泛彼东坑湄。

吹嘘肤寸云,为霖注枯畦。

朅来溯崇涧,啮舟石离离

事契衷曲,撷藻抚涟漪

大鹏堕微毳,迎风天地

毫窍禀灵气,翘越卑藩篱。始信佺期志,??黄小知

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诗文中出现的词语含义

禀灵(bǐng líng)的意思:指人的心灵敏感,能够接受和领悟新知识、新事物。

吹嘘(chuī xū)的意思:夸大自己的能力或者成就,吹捧自己。

大鹏(dà péng)的意思:形容志向远大,抱负雄心壮志。

东坑(dōng kēng)的意思:指人或事物陷入困境或险境,无法摆脱。

藩篱(fān lí)的意思:指用来限制或保护某种事物的界限或规则。

肤寸(fū cùn)的意思:形容非常瘦小、瘦弱。

离离(lí lí)的意思:形容离别的悲伤心情。

涟漪(lián yī)的意思:指水面受到外力影响产生的波纹,比喻一点小小的影响引起的连锁反应。

灵气(líng qì)的意思:指人或事物具有灵动、活泼的气质和能量。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

山泽(shān zé)的意思:山泽指山川和湖泽,代表着自然界的景观和资源。

事契(shì qì)的意思:指事情的关键、要点或核心。

夙禀(sù bǐng)的意思:指人从小就具备的天赋、才能或习性。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

王屋(wáng wū)的意思:王屋是一个指代人们在自己的小圈子里自以为是,不知道外面的世界有多大、多复杂的成语。它形容人们对于自己所了解的事物过于自信,不知道自己的知识有限。

小知(xiǎo zhī)的意思:指对事物的了解浅薄,知识不全面。

迎风(yíng fēng)的意思:顺风而行,迎着风向前进。

幽事(yōu shì)的意思:指隐秘或私密的事情,也可以指不为人知的事情。

衷曲(zhōng qǔ)的意思:指内心矛盾,感情纠结,难以决断。

鉴赏

这首诗描绘了诗人游历山水之间,体验自然之美的心境。开篇“乾坤委吾形,夙禀山泽姿”,表达了诗人与天地自然融为一体,天生就具有山林水泽般的气质。接着“登拟王屋巅,泛彼东坑湄”,描述了诗人攀登高山,泛舟于溪流之畔的情景。

“吹嘘肤寸云,为霖注枯畦”描绘了云雾缭绕,雨水滋润大地的景象,象征着诗人的精神如同雨水般滋养万物。随后“朅来溯崇涧,啮舟石离离”,则展现了诗人深入幽深的山谷,水流冲击岩石的壮丽画面。

“幽事契衷曲,撷藻抚涟漪”表达了诗人与自然和谐共处,心灵与自然美景相契合的感受。接下来“大鹏堕微毳,迎风薄天地”,通过比喻大鹏鸟的形象,展现了诗人追求宏大理想的精神境界。

最后“毫窍禀灵气,翘越卑藩篱”表达了诗人内心深处蕴含着超凡脱俗的灵气,超越了世俗的束缚。而“始信佺期志,??黄小知”则表明诗人开始理解并认同了自己内心的志向和智慧。

整体而言,这首诗通过生动的自然景观描绘和深刻的哲理思考,展现了诗人对自然美的热爱以及对个人精神追求的探索。

作者介绍

桑悦
朝代:明

桑悦(1447—1513)明代学者。字民怿,号思亥,南直隶苏州府常熟(今属江苏)人。成化元年举人,会试得副榜。除泰和训导,迁柳州通判,丁忧,遂不再出。为人怪妄,好为大言,以孟子自况,谓文章举天下惟悦,次则祝允明。工于辞赋,所著《南都赋》、《北都赋》颇为有名。
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