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《句曲道中奉怀王司马先生寄讯八首·其五》全文
明 / 胡应麟   形式: 五言律诗  押[灰]韵

谭天曾帝问,缩地仙才

未论青牛出,真成彩凤来。

毫端宇宙,匣底閟风雷

戏作梁陈句,犹堪长玉台

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诗文中出现的词语含义

彩凤(cǎi fèng)的意思:指美丽多彩的凤凰。

风雷(fēng léi)的意思:风雷指的是风和雷,用来形容声势浩大、威力惊人的景象或行动。

毫端(háo duān)的意思:形容非常细小、微不足道。

梁陈(liáng chén)的意思:指梁国和陈国,用以形容两个相距很远的地方。

青牛(qīng niú)的意思:指年轻有为的人才或有潜力的人。

缩地(suō dì)的意思:指能够缩小地方,使空间变小。比喻人才能够在狭小的空间中发挥出大的作用。

仙才(xiān cái)的意思:指非凡的才华和能力,超越常人的天赋和技艺。

宇宙(yǔ zhòu)的意思:形容某人或某物在某个领域内无人能及、无与伦比。

玉台(yù tái)的意思:指官职高升、地位显贵。

真成(zhēn chéng)的意思:真实地成为,完全成为

鉴赏

此诗以“句曲道中奉怀王司马先生寄讯八首”之其五为题,作者为明代文人胡应麟。诗中运用了丰富的意象与象征手法,展现了诗人对王司马先生的深切怀念与崇敬之情。

首句“谭天曾帝问”,借用了古代神话传说中的场景,暗示王司马先生深谙天道,曾与帝王探讨天机,表达了对王司马先生智慧与学识的高度赞扬。接下来的“缩地旧仙才”,则进一步描绘了王司马先生如同古代传说中的仙人一般,拥有超越常人的能力与才华。

“未论青牛出,真成彩凤来”两句,运用了青牛与彩凤这两个富有象征意义的意象。青牛常与老子相联系,彩凤则象征着吉祥与尊贵。这两句通过对比,既赞美了王司马先生的非凡才智,也预示了他将带来祥瑞与变革。

“毫端穷宇宙,匣底閟风雷”则展示了王司马先生在学问上的博大精深和深藏不露的个性。毫端,指的是笔尖,这里比喻王司马先生的文笔能够触及宇宙的每一个角落;匣底閟风雷,则暗示他的智慧与力量深藏不露,如同隐藏在匣底的风雷,随时可能爆发。

最后,“戏作梁陈句,犹堪长玉台”两句,以戏谑的口吻提到王司马先生的作品,虽看似轻松,却依然能够流传千古,如同玉台上的明珠,熠熠生辉。这不仅是对王司马先生文学成就的肯定,也是对其人格魅力的颂扬。

整体而言,这首诗通过对王司马先生形象的描绘与象征手法的运用,不仅表达了对他的崇高敬意,也展现了诗人深厚的文化底蕴和高超的艺术造诣。

作者介绍
胡应麟

胡应麟
朝代:明   字:元瑞   号:少室山人

(1551—1602)明金华府兰溪人,字元瑞,号少室山人,更号石羊生。万历间举人,久不第。筑室山中,购书四万余卷,记诵淹博,多所撰著。曾携诗谒王世贞,为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。
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